《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译? 第一讲 乾卦乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞。1、天之阳气是始生万物的本原,称为\"元。2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为\"亨。3、天能使万物和谐,各得其利,称为\"利4、天能使万物,正固持久地存在,称为\"贞。总之,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通,正固的\"功德\",元、亨、利、贞被称为乾之\"四德。《彖》曰:天行健,君子以自强不息。意译:天的运行刚劲强健,君子因此不停息地发愤图强。乾卦六爻的爻辞:初九,潜龙勿用。意译:龙潜在水中,暂时不能发挥作用。《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也。意译:初期阶段,应暂行潜藏。乾卦的卦辞以天为象征,六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物,能够潜水,行地,飞天,海陆空三栖,取龙为象,可以达到假象喻意,以明变化的目的。九二,见龙在田,利见大人。意译:龙出现在田间,有利于大德大才之人出现。九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。乾乾:健行不息。若:语助词。厉:危险。意译:君子整天勤奋不息,甚至夜间时时警惕,虽然面临危险也无祸害。九四,或跃在渊,无咎。意译:相机而动,跃起上进,无咎害。九五,飞龙在天,利见大人。意译:飞龙上天。周易天尊地卑乾坤定矣 翻译 这句2113话其实不用翻译。这是易经的基础。天所以为5261尊,是因为4102他的能量,带1653动着大家一起行动,是因为他奉献而积善成德,所以德高者则望生,自然就是大家所尊的对象。地所以卑,是因为地道守成、守藏、守下,这样才能厚德载物,其原理同“谦受益”是一个道理。天道主生数,而地道主成数,这些都是河洛之理,需要系统地学习才行。提示1:吐司 提示2:内藏乾坤 提示3:下葬 提示4:四四方方是什么台湾小吃 台南小吃棺材板。炸过的厚片土司中间挖洞填进猪肝蔬菜等馅料。1是指主材料,2是指馅料,3是指名字,4是指形状“一粒米中藏世界,半边锅里煮乾坤。”这句话是什么意思? 意思是一粒米虽然很渺小,但是世界上还是离不开它,只要有信心和毅力,是能改变世界的。这是一副对联,用以揭示大小相互包容的道理,是四川 峨眉山 洪椿坪寺的对联。。胸中有锦绣,腹内藏乾坤的意思 繁华天地 真事业,真正的事业 锦绣乾坤真事业,这是这繁华天地中的真事业朴实无华而兼纳乾坤的意思? 力透纸背 隽秀 入木三分 笔走龙蛇 铁划银钩 行云流水 落笔如云烟 一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪.来自空无,又归于虚旷.这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气.其色,其形,其浓淡枯湿,其断连辗转,粗细藏露皆变数无穷,气象万千.朴实无华而兼纳乾坤 书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味.或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻.,笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点.,张扬跋扈,丝毫不受束缚,甚至整行一笔而下,有如神仙般的纵逸,来去无踪.上联:乾坤一点画中藏,画中有话。如何对下联? 上联:乾坤一点画中藏,画中有话;下联:岁月几度炎而暑,炎而无言。周易天尊地卑乾坤定矣 翻译 这句话其实不用翻译。这是易经的基础。天所以为尊,是因为他的能量,带动着大家一起行动,是因为他奉献而积善成德,所以德高者则望生,自然就是大家所尊的对象。。
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