魏延，马岱，诸葛亮三人的争斗，在这近千年的时间里面，一直为史学家们所争议，因为历史上也没有一个定论，关于这件事情到底谁对谁错，有人说肯定是魏延，因为诸葛亮本来就已经看出来了，他有反骨，日后必定会叛乱。
而大家可以自己想一想，如果历史上真的是诸葛亮，看出了魏延有反骨，他会直接明说吗？你这样说那不就是让他更有借口造反了吧，如果他真的造反了，你也可以说当年就是军师说我有反骨，我本并没有谋反之意，只是军师说了之后，一直拿这个当理由想要杀我，我不谋反，只能是丢了自己的性命，所以说不得不反。
但是我们知道反骨这个说法，只是三国演义中为了衬托出来诸葛亮料事如神才这么说的，而实际上就算是诸葛亮看出了他有反骨，也应该是在心中暗暗记下来，日后找到魏延有不对的地方，或者说随便找个借口把他杀了，而不是直接说出来，直接说出来，那不就正好给魏延机会了吗？
所以说反骨这件事情并不可信，而关于这件事情，也是怎么说都有它的道理，至今也没有一个真正让大家都信服的答案，而今天我就来简单的说一下我的看法，如果有什么和大家观点不一样的地方也无可厚非，毕竟历史的魅力就在于此。
我们能够看到刘备死了之后，其实蜀国就已经在走下坡路了，而为什么在走下坡路上，就因为蜀国内部的矛盾非常的严重，无论是社会矛盾，还是他们统治集团的矛盾。其实外部的矛盾还好说，社会矛盾可以用多种政策来压制下来，甚至是祛除，但是他们统治集团的矛盾，这就不好解决了。
我们能够发现魏延和诸葛亮在战争策略上的观点并不一致，诸葛亮进行北伐，目的就是为了要徐徐渐进，要一步一步的来，不行我们就撤退，而魏延却不一样，他想的直接就是开战，直接用一战定胜负，我们不能说这两种观点，谁对谁的错，而他和诸葛亮的观点不一样，或许也是这件事情发生的一个主要原因吧。而后来我们都知道诸葛亮死了之后，他把权力交给谁呢？交给了杨仪，无论是按照他自己的想法还是按照军中的职务分配都应该是这样，但是我们发现魏延却想要拿到兵权，并且其实他的想法可能更多的也不一定是谋反，他只不过是想要拿到兵权，直接和魏军开战，不过这也是他最大的一个问题，你越权掌握兵权，这本身不就是一种想要谋反的意思吗？所以说在这件事情上，魏延的错误必定是非常严重的。
