符瑞 在那东山顶上 李世民为什么不学秦皇汉武封禅泰山？他究竟差在哪里？

宋真宗泰山封禅是真的吗？ 宋真宗即位之初，尚能广开言路，锐意进取，勤政治国，社会经济有所发展，出现了成平年间的小康局面。但与辽订立“澶渊之盟”后，以纳岁币求苟安，施政方针也日益保守，且崇道信佛，劳民伤财。更令人不可思议的是，一国君臣有如一群患有臆想症的精神病人，共同演绎了几场“天书”、“封禅”之类的迷信闹剧。其中一些神秘细节的具体操作过程，将永远是宫廷历史之谜。澶渊之盟后，宋真宗赵恒心情一直不好。原来想到世人对其父宋太宗皇位合法性问题的非议，及对自己替代兄长继承皇位问题的种种看法。心里就一肚子的不高兴。此时资政殿大学士王钦若又告诉他：“城下之盟，《春秋》所耻。陛下以万乘之尊而与辽国立城下之盟，难道还有比这更可耻的吗！真是旧患未除，又添新耻，真宗心里就像吃了一只苍蝇，说不出来的窝囊和憋气，心病不轻。王钦若揣摩到皇帝的心事，也为了迎合真宗好大喜功的心理，提出：“只有封禅泰山，才能镇抚四海，夸示外邦。真宗听了果然心动。而后，王钦若又告诉真宗：“自古都是先有‘天端’，帝王才行封禅之举，那么怎么求得‘天端’呢？难道伏羲时真有所谓河图洛书吗？不过是圣人以神道设教罢了。天端虽非人力所为，但只要皇上深信而崇奉，以明示。李世民为什么不学秦皇汉武封禅泰山？他究竟差在哪里？ 有六位皇帝曾登上泰山封禅，分别为秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。《史记·封禅书》援引管仲说法，认为春秋时期以前，封禅泰山的就有七十二家，而管仲所知道的就有十二人，比如无怀氏、神农、炎帝、颛顼、尧、舜…由于年代久远，这些人是否真的封禅难以确定。那泰山封禅是什么意思呢？其实是封建帝王亲临泰山及附近的小山，举行祭祀天地的活动，向老天爷汇报执政的成果。在山顶筑坛祭天称为“封”，在附近的小山筑坛祭地称为“禅”。封禅是许多帝王梦寐以求的事情，但真正成行的不过寥寥数人，为什么呢？因为封禅不是买菜，想去就能去。《史记·封禅书》开篇第一句便有说明：“自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。长话短说，就是封禅需要满足几个条件：受命于天、祥瑞出现、文治武功、道德高尚，最后还要有时间举办典礼。像国家统一、经济繁荣、海清河晏、政绩卓著几乎是标配了，祥瑞比较简单，造造假就ok了。所以人们看名单的时候，对秦始皇、汉武帝、汉光武帝没什么异议，认为理所当然。等看到唐高宗，心里不由一惊：竟然有他？。宋真宗为何封禅泰山？ 宋真宗即位之初，尚能广开言路，锐意进取，勤政治国，社会经济有所发展，出现了咸平年间的小康局面。但与辽订立“澶渊之盟”后，以纳岁币求苟安，施政方针也日益保守，且崇。古时皇帝封禅有什么讲究，为什么只封泰山？ 封禅的意思就是祭天祭帝，是古代帝王在太平盛世、或者是天降祥瑞时举行祭祀天地的大型典礼。在古代皇帝中著名的封禅比如有秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、武则天、唐玄宗和宋真宗封禅。古代皇帝并非只在泰山举行过，其实在崇山还是举行过的。只是在泰山的举行次数不仅多、而且影响大。那古代皇帝封神有什么讲究？为什么封禅在泰山次数多呢？泰山又称为东岳、泰岳，是五岳之一，其气势雄伟磅礴，有五岳之首、五岳之长、五岳之尊、天下第一山之称。五岳为群山之尊，而泰山则又为五岳之长，这自然可以提现出泰山的尊贵地位。为什么封禅在泰山多，是因为古人认为在群山中，以泰山最高，为天下第一山，所以贵为九五至尊的皇帝就应该去最高的泰山封禅祭祀天，以示受命于挑。同时泰山又称东岳，而古代认为东方为万物交替、初春发生之地，故其又有五岳独尊之誉。而且亦有泰山安、四海皆安之说。故而东方人生命之源，是希望和吉祥的象征，而泰山则就成为了被崇拜的对象了。泰山封禅就是在泰山上筑土为坛祭天，以报天功，称封。在泰山的小山上辟场祭地，以报地功称为禅。合之就是封禅。封禅泰山所表示的就是帝王的最高的典礼，举办这样的典礼是需要在改朝换代、江山易主、或者是久乱。

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