哲学中“上帝”的概念，应该怎样理解？不同于宗教中高度拟人化的上帝，哲学中的上帝更加抽象。很多喜欢怀疑，能够客观冷静分析问题的哲学家也把“上帝”挂在嘴边。。
有没有像《龙珠之超级赛亚人计划》这样集“科幻和修真”并存并重的网络小说？ 龙珠之地球觉醒时代龙珠之诸天穿越两部都是涉及到各种科幻成分的
有人认为人类遵循天道才延生出艺术、哲学和科学，也产生了信仰、道德和法律，你怎么看？ 如果从所谓“三观”说，你所说的所谓“天道”只是其中的一部分，虽然人类也是“天道”也就是自然的一部分，但是人类社会的变化还有其自身部分的特点。应当说虽然社会的构成在地球的动物世界来说人类社会不是唯一，但是也只有人类社会形成了文明并影响了地球。所以，我觉得“天道”就是三观中的世界观，人类在对自然世界的融合学习过程中，在复杂社会形态形成的过程中，又形成了人生观。人生观让人类开始思考自己的价值所在，文明的意义所在，文明的发展对地球乃至宇宙的意义，然后价值观形成了。人类社会形成的神学、艺术、哲学以至科学都是人类通过世界观、人生观、价值观形成的。而这个过程是一个有机的整体，不能分割去分析。就比如形成较晚的科学，也是神学、艺术、哲学的合力下形成的。对人类社会的观察要通过人类学去综合分析。
《易经》对现在的社会有哪些价值？ 东方易学博大精深，其内包罗万象，不同层次的人对易文化有不同的择求。次等人求其权诈之术、坑蒙拐骗厚黑学，上等之人求其忠孝仁义光明正大自强不息厚德载物。这两者是当下易文化中的大多数，前者学坏，后者学好，坏人占多数，好人占少数。其实易学最重要的意义是对大道宇宙和人自身深层的认知感悟。天地万物是大宇宙，人是小宇宙，天地和人都在同一个宇宙系统中运转，受共同法则的支配，这个法则我们东方人叫大道，西方人叫上帝（道和上帝两者性质相同但并非完全一样，等再有机会我另文介绍）这大道无影无形，却是宇宙中绝对的主宰者，顺其者昌，逆其者亡。可悲的是人这个小宇宙总想脱离大宇宙系统，由着自身的欲望贪心另搞一套，结果就给自身设了一条走向毁灭的不归路（我这样讲可否算圣经伊甸园的东方文化版）。对易学最高的择求是小宇宙的人对大道的回归顺从，与天地同在、同行、同乐，脱胎换骨，超凡入圣！华夏远古称为神州，我们祖先古时都是要祭天讲顺天道行事的，存天理灭人欲。但是后人逐渐反过来了，人欲膨胀，天理丧失。到如今更是人欲横流难以收拾了。愿当今华夏儿女能反省悔改，从易学中传承到真正的精华，荣神益人，造褔天下！（注：本文作者并非基督教传道，。
放下屠刀立地成佛作何解？ 放下屠刀，立地成佛 很多人对于这句话的理解就是一个恶人只要放下了手里的刀，就可以马上成为佛。这种解释还是有点牵强。其实我的理解是每个人手里举起的那把屠刀就是自己。
道可道、非常道，明可明、非常明是什么意思？ 宇宙间万事万物的本原，都是可以说出来的，但它不是永恒不变的本原；各种事物的名称都能够称呼它（都能够叫出名称来），但它不是永远不变的。
《易经》中的乾卦到底是什么意思？
元、亨、利、贞。是什么意思啊？ 元亨利贞：四2113字是《周易》卦辞记事之总5261符号 向来学4102者对“元亨利贞”之阐述众说纷纭，但所论1653不外乎是宇宙自然法则或人伦道德法则：元．始也.从一从兀.愚袁切〖注〗徐锴曰：“元者，善之长也.好的开始；亨．本义为烹《易·乾·文言》亨者，嘉之会也.引申为通 顺利的意思；利．銛也.用刀割断禾稻 吉也，宜也.《易》曰：“利者，义之和也.”贞.卜问也.从卜，贝以为贽。正也。
