佛经上说，唯心所变，唯识所现，为何我心所现的世界会有其他众生的存在呢？
王阳明的“心外无物”怎么理解？王阳明乃唯心主义人物，句中的“心外无物”，书中原句如下：一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，：-心外无物。
菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃属于哲学的什么原理 这段话的意思是外在事物都不过是人内心的反映，出去人心，世上本无一物。这个观点是典型的主观唯心主义。
相由心生，无色无相无我？ 佛法2113说，一切法从心想生，就是唯心所现，故相是5261由心生的。在修4102行禅定中，就是以心观心1653所现的相，了解体会这些痴心妄想的事实真相，心只是观而不随波逐流，心不迷惑，唯识所变就发挥不了作用。心顿然发觉一切有为法都是虚幻时，就是开悟体现，无色无相无我就是开智慧的体现。
达摩心经经文是怎样？ 一、《般若波罗蜜多心经》—释迦牟尼佛经文 玄奘法师翻译（一）观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。（二）舍利子：色不异空，空不异色，色即是空，。
王阳明的“心外无物”怎么理解？
佛教的空性到底是讲什么 空性，全称闻思空性，是佛教术语。空性者，空间之本性、本体、本质即是，汝心亦是！无处不在，细微无色，如空如水，不能眼见，不生不灭，不增不减，遍尽虚空，一切万物之本。
