文章本无成，妙手偶得之”出自谁之口？ 出自南宋诗人陆游的《文章》文章本天成，妙手偶得之.粹然无疵瑕，岂复须人为.君看古彝器，巧拙两无施.汉最近先秦，固已殊淳漓.胡部何为者，豪竹杂哀丝.后夔不复作，千载谁与期？赏析文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的.纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求.你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变.汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异.胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹.后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？
“文章本天成，妙手偶得之”出自谁之口？ 宋·陆游《剑南诗稿·文章》：文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人力。君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千载谁与期？
文章本无成，妙手偶得之”出自谁之口？ 出自《文章》，是陆游写的诗词。这是一首淡写文章的诗。陆游（1125-1210），南宋著名爱国诗人，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇，有着爱国的赤子之心。原文如下。
陆游的“文章本天成，妙手偶得之”这句诗，说的对吗？为什么？
文章本无成，妙手偶得之”出自谁之口？ 文章本天成，妙手偶得之。出自南宋陆游的《文章》文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千载谁与期？赏析文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？作者陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。脍炙人口的《示儿》—死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁—便是陆游所作。
“文章本无成，妙手偶得之”出自谁之口？A杜甫B李白C陶渊明 陆游《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无瑕疵，岂复须人为。意思说：文章本应自然而成，好像妙手偶然得之似的；这样才粹然无瑕疵，而不须人为的造作。若有用，望采纳，。
