杜甫用自己的诗歌形象的表述了儒家让老百姓生活的比较好的思想. 随风潜入夜润物细无声。今天比喻什么

杜甫的诗句和表达情感 冠盖满2113京华，斯人独憔悴。《梦李白二首5261·其二》4102露从今夜白，月是故乡明。1653—《月夜忆舍弟》国破山河在，城春草木深。《春望》出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花·其六》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。《闻官军收河南河北》却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。《闻官军收河南河北》剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。《闻官军收河南河北》野径云俱黑，江船火独明。《春夜喜雨》参考资料古诗文网：http：//www.gushiwen.org/杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》表达了什么？ 唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》表达了诗人忧国忧民、忠君、念家、怀才不遇等思想情感。形象地揭示出贫富悬殊的社会现实。反映了当时尖锐的社会矛盾。。论述杜甫儒家思想。 杜甫出生于一个世代“奉儒守官”的家庭。他的十三世祖杜预是西晋著名的学者兼大将，曾为《左传》作过注。他的祖父杜审言是初唐著名的诗人，“文章四友”之一。父亲杜闲，曾任衮州司马、奉天县令。对这一官宦世家、书香门第，杜甫常常引以为自豪，他说：“自先君恕、预以降，奉儒守官，未坠素业。（《进雕赋表》）这个“未坠素业”当然也包括了读书做诗这一传统，因此，他又说“吾祖诗冠古”从诗人生平的思想与经历来看，他确实是把“奉儒”与“写诗”当成自己一生最重要的事业。由于他秉性正直敢言。又未遇明主识察重用，因此只做了很短时间的小官，结果还没能守住，这“奉儒”就只好到诗歌中去表现了。对于杜甫的儒家思想，在诗人身后的一千余年封建社会的历史里，备受统治阶级的推崇赞赏，他们将杜甫树为“每饭不忘君”“忠君爱国”之忠臣节士的楷模典范；而自“五四”运动“打倒孔家店”以来，他又因“奉儒”而屡遭指责，甚至批判。那么，从杜甫诗歌中表现出来的儒家思想究竟是否全都符合封建统治阶级所要求的思想行为规范呢？它对于诗人自我道德的修养、理想人格的树立起了哪些作用呢？或者说，儒家思想给予杜甫的主要是积极影响还是消极影响呢？下面试作具体。长安十年杜甫经历，时间，社会状况及诗歌的表格 困守长安：天宝六载（747年），玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。天宝十载（751年）正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。天宝十四载（755年），杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军（低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥）。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先（今陕西省蒲城县）省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。诗歌成就杜甫诗“有集六十卷”，早佚。北宋宝元二年。普通人写出一万首哲理诗，内容深邃，逻辑合理，能不能与屈原、李白、杜甫并列？ 《传世后继》高手在民间，代代出诗文。先辈圣言好，后继出能人。

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