齐国国君是周朝一位开国元勋的后代.请问这位元勋是谁 这位元勋是姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。武王灭商后，同姜子牙、周公旦等人商议，把全国分成若干个侯国，由周天子分封给在灭商大业中作出贡献的姬姓亲族和有功之臣建都立国，充当周朝统治中心的屏障，即所谓“封建亲戚，以藩屏周”。由于姜子牙在兴周灭商中功勋卓著，而被首封于齐地营丘（即今淄博市临淄区）建立齐国，以稳定东方。
西汉开国元勋是？ 汉初三杰，萧和，张良，韩信英布，彭越，周勃，灌婴，夏侯婴，樊哙，王陵
释迦摩尼在世时禁止崇拜偶像，为什么现在终生要去崇拜佛和菩萨？ 佛教不崇拜偶像，佛像是表法的，是方便法门，简单来说你拜的如果是“像”就是崇拜偶像；如果你拜的是“佛”就不是崇拜偶像。打个比方你看书看得是内容而不是书本身，你学习、相信的是书中的道理和知识，而不是作为载体的书页纸张。人们看到寺院里善男信女在泥塑木雕面前磕头礼拜，就说佛教是“崇拜偶像”。其实，世界上没有比佛教更不崇拜偶像的了。《经藏》说：\"自己是自己的救星，除自己别无救星。《欢喜金刚续》说：\"众生便是佛，只是心被染，染净是真佛。世间别无佛，心性是佛陀。因痴变凡俗，无痴轮回尽。佛教主张“四大皆空”、“色即是空，空即是色”、“缘起性空”。一再地说明宇宙万事万物都是因缘暂时聚合而成的，没有一个实在不变的本体，像冰是水遇冷凝成的，水是氢氧化合而成的，而氢、氧等元素又是由原子核、电子组合的，哪里有不变的实体呢？因此佛教主张“破相”，何谓破相？就是要打破人类因不明真理而认为“因缘所生的事物”是永存不变的观念。那么“偶像”是不是在佛教所要破除的“相”之列呢？答案是肯定的，因为偶像只是由木、石、泥土饰金而成，也是一种因缘的假合体，当然本体是空的。既然偶像是由“因缘所生”，佛教不能承认它是永存。
姜子牙是哪个朝代的 姜子牙朝代：商末周初。姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名望，号飞熊，河内郡汲县（今河南卫辉市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国。
盗墓笔记的终极到底是什么？ 南派三叔留下秘密到底是什么？尝试为三胖子填坑：七星鲁王宫里所谓的三千年婴儿被张家长老奉为不死的象征，但三千年婴儿其实已经死了，为了保住张家信仰的核心，闷油瓶被抱。
东汉末年楚汉之争名将武力排名 第一、项羽 项羽精通十八般兵器，其中独爱百兵之王-枪。传说项羽起兵之前会稽郡曾天降陨石，后项梁私下请当地铸造兵器的名人们来用此石取铁为项羽锻造兵器，经九天九夜终锻成一。
姜子牙姜太公的传说和由来最早 姜太公（约公元前1128－约公元前1015），本名吕尚，姜姓，字子牙，被尊称为太公望，后人多称其为姜子牙、姜太公。中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。姜尚，商末周初人（生卒不可确考），字子牙，吕氏 姜子牙图集(20张)，一名望，尊称太公望，武王尊 姜尚(18张)之号为“师尚父”，世称 吕尚画像“姜太公”，汉族（华夏族）。虞夏之际，炎帝后裔伯夷掌四岳，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，子孙从其姓，吕尚乃伯夷后人，姜为尚之族姓。姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。虽然他满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。他已年过六十，满头白发，仍在寻机施展才能与抱负。后竟遇文王，佐周灭商，成就功业。诗人陈志岁《姜牙》诗曰：“兵权与奇计，何妨出屠酤。白发感知遇，壮心翻胜初。西伯得所望，君臣比水鱼。人世重功业，贵谋民康如。得道伐失道，顺势但一呼。（载《江南靖士诗稿》）姜太公是齐国的创建者，周文王图商、武王克殷的。
姜子牙是真实存在的人物吗 姜子牙是真实存在的人物。姜太公是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家，一直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。民间传说：。
