很多武术门派讲究练功时要意守丹田，到底意守丹田有怎样的作用呢？ 意守丹田的作用

什么是意守丹田，如何做到？答：意守丹田一般的来讲是修练丹道的，或者说是站桩的爱好者，必须明白和要在练功中必须要做到的。那为什么要意守丹田，意守丹田在练功中又能起到什么样的作用呢？这就是每一个追求者练功者首先要弄明白的问题。人俗话讲，人活一口气。哪活的是那口气？是呼吸之气，那是后天之气。而肾是本源，是先天之气之本源，名曰元炁。而丹田俗称气海。所以人们在养生修练时，首先是固本培元，然后激活气之本源，所以有练功健身要求者，首先第一条，就是调心调意调气调息。在全身放松的情况下，意注百汇，似有似无，虚领顶劲，而反视内听，意照祖窍，而内视檀中旋肌上宛中宛下宛到气海之丹田，而打开前任脉之通道，激活你的本源。在药足火候时辰到时会有你意想不到的情景。在此不再细说。而后过谷道上尾尻直冲命门，夹脊玉枕三关达百汇而返下气归丹田，这就是小周天，这就是意守丹田要达到的目标实现。前任脉后督脉在人之降生时已断开，而人之修练意守丹田，就是把人之成活从母胎中脱生而出的前性后命给接上，所以在练功中，上边断开的地方为搭鹊桥，下边断开的地方为接谷道。而形成圆环一气，周而复始。这就是修炼丹道之目的。为健身益寿之良功。回答完毕。很多武术门派讲究练功时要意守丹田，到底意守丹田有怎样的作用呢？ 不涉及道家的“丹田内丹”的境界，讲丹田如何如何都是骗人的东西。“丹田”顾名思义是“产丹的”田地，也是道家术语，其作用是修道之人修道的基础。而武术各家尤其是沟沟炮锤、形意等拳法动不动就爱拿丹田说事儿。如沟沟炮锤既然不承认武当张三丰，还配谈丹田如何如何！形意全出自姬际可当年学自少林的“心意把”定名“心意拳”，脉系属少林一脉，后经李落农改革为如今的内家形意拳，万变不离其宗，本质还是出自佛家。佛家将的是五轮，练的是中脉，也从无“丹田”一说。佛家系武术里的“丹田”无非是后人从道家那里借来懵人的！也就说一个出自佛系的武术（不管啥拳只要是出自佛门）哪来的丹田一说，无非是假借，这个丹田和道家的“丹田”之学的本真缪之何止千里！很多武术门派讲究练功时要意守丹田，到底意守丹田有怎样的作用呢？ 仅从人体结构上讲，腰腹部位是人体重心所在处，是保持周身平衡和动运稳定的关键一环，位置重要。换一句话，腰腹是人体运动的核心转化之处，劲路的方向变化，重心移动的轨道都由此通过。所以掌握和保持腰腹运动规律是十分重要的。尤其在武术和实战搏击中，古代先人提出和总结了若干腰腹运动原则，以亲身的经验，甚至血的代价提出的经验方法，值得我们珍惜和保护，学习和继承。上下曲伸运动，虚领顶劲，气沉丹田，丹田翻转，胸腹折叠。龙虎运动，尾闾中正神贯顶，满身清利顶头悬。左右开合运动，不偏不倚，逢左必右，欲右宜左，左右开合，腰胯开合。前后收放转换，逢沉必转，逢转必沉，迈步如猫，运劲如抽丝。周身混合方向(乱环)运动，身形一举动，周身俱要相随，尤须贯穿。气宜鼓荡，神宜内敛。勿使有缺限处，勿使有凸凹处，勿使有断续处。忽隐忽现，顺逆缠丝，先求开展，后求紧凑，乃可臻于缜密。心为令，气为旗，腰为囊。行气如九曲珠，无往不利。运劲如百炼钢，何坚不摧？气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。迈步如猫行，运劲如抽丝。气如车轮，腰为车轴。一动无有不动，一静无有不静。发于脚，行于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气，进步后退乃能得机得势。意守丹田的好处？ 意守百丹田有助于排除杂念、调和气血的作用，亦可调节和治疗某些妇科疾病。意守丹田：所谓意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处，也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然，意守丹田并非指仅守住度一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。意守丹田所侧重的就是精神集中、呼吸自然，思想与行为（这里特指呼吸）相统一、协调知。在精神作用的指挥下，有意识地诱导思想专注于丹田（关元穴），进行呼吸吐纳，使精神不涣散，呼吸自然放松，心平气和，使呼道吸节奏达到缓匀状态，达到意气合一。练功先哲们认为，通过一定时期的意守丹田专锻炼，内气（此指感觉）就会在该区聚集，慢慢还会产生一些热、重、胀以及类似热气流的感觉，属并逐步明显。再练下去，无需用意念引导，就可能自然地出现内气在任、督二脉循行的感觉。气功“意守丹田”有什么作用？ 不知脉络，无益有损。世界上没有气功这种功夫，所谓真气乃命之根本，内行真气能强身健体，收于丹田而不泄。不知行气，亦无丹田纳气之法。妄动真气，外泄伤身。网上街上骗子众多，多是伤身害命之功。纵寻得真言，也多只窥得一麟半爪。不知其全貌，不知其真意。妄自习练，也是有害无益。届时回头，尚不晚。很多武术门派讲究练功时要意守丹田，到底意守丹田有怎样的作用呢？ “气沉丹田”之说应该是建立在经络学说基础之上的。认为人体气血运行内通五脏六腑，外达四肢百体，是沿经络分布而完成。丹田则是经络的总枢，“气沉丹田”就是调节阴阳，沟通心肾，使气血充实，通八脉，恢复生理机能，促进身体再生力量。中国武术虽然拳术流派甚多，但是追究其源头，差不多都可以在中医学里面找到，讲究内在的“气”配合，是所有武术的重要理论。在中医失去了解剖学作为研究的方向后，只能从外判断内，而武术也是如此。“气沉丹田”是人的一种感受、一种意念，这是世人公认之说。许多歌唱家、管乐演奏家均会告诉您：当您意守肚脐以下小腹处，将吸入的空气，用力向下压缩至小腹，并集中于一点就是“气沉丹田”。并常借助热力学理论，来作为“气沉丹田”的科学理论根据：“气体压缩、体积缩小的过程中，要放出热量。所以“气沉丹田”时，人体，特别是小腹处就会有发热感觉。热力学理论认为，当气体压缩到一定程度，气体就会转化为液体，如液态氮、液态氧的制作。因此，“气沉丹田”时有产生津(精)液的可能，具有生精的作用(尚无科学研究证明)。而液体需经过加热后才能产生蒸发及气化，气体体积压缩与集中缩小的过程就会产生热量，热量又促进气化的发生(无科学。很多武术门派讲究练功时要意守丹田，到底意守丹田有怎样的作用呢？ 意守丹田，主要的作用，是让人在练功的时候，意识沉静，专心如一，在这种松静自然、心无杂念的状态下，天人合一，吸收天地精华，涵养自身内气。武术门派也好，道家修炼也好，意守丹田中的“丹田”，在不同的练功阶段，有不同的位置要求，分下丹田、中丹田、上丹田。初学初练者意守丹田，主要是指下丹田。为什么呢？一来，脊柱和胯，是中国武术中出功夫的主要部位，这两个部位在腰腹部交叉，意守下丹田，可以内外兼修，一举两得。二来，腰腹这里的脏器不容易受伤，即便受伤也容易治疗。而中丹田和上丹田，牵扯到神识和意识，一旦出问题，神仙难救，必须有比较扎实的基础后才能练。上图红圈内为意守丹田的大致部位。下丹田的位置，说法纷纭。其实就笔者体悟而言，整个下腹部，都可以算做下丹田。而“意守”下丹田，主要是把意识从大脑中抽空，全部放在小腹这个位置，舒服地、专注地、细致入微地体会下丹田中的各种感觉，慢慢在这种体会中，放松入静，精神归一，从而接通天人联系，吸收高维能量，涵养自身内气。说起来简单，做起来很难。尤其是“意念”这种东西，不可轻动，容易出岔子、伤身体。希望对武术感兴趣的朋友，老老实实去拜一个师父，在师父的指导下练习。祝大家练功。道家修炼时要意守丹田，上中下三丹田在什么位置？各有何作用？ 上中下三丹田各有优缺点。意守上丹田容易得定，但是容易虚火上攻。中丹田适合女人修。下丹田，不容易守，但是守住了容易的得到精气神的原动力。所以建议守下丹田，佛家讲久。

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