文|飞鱼说史 原创 抄袭必究
战国，是一个伟大的时代，如果用两个字总结这个时期的话，那就是“战”和“变”，战指的就是战争，而变指的就是变法，战争的作用促进了民族的融合，而变法则改变了社会制度和人们的日常生活。
战国初期，官府对人们来说是非常没有信誉的，在当时人们的眼里看来，官府就是骗子，打仗流血想到了民众，实惠福利则都被大氏族夺去了，如何挽回在官府的信誉，往往成为了变法成功的关键。
掌权之人如何挽回信誉呢，很多人就会想到商鞅变法中徙木立信的故事，这个方法可以说是简单又实用，一定程度上，商鞅在秦国民众之中能爽快地推行变法，徙木立信起了很大的作用，太史公司马迁在《史记·商君列传》中也是这样记载的。
但是，徙木立信的开创者并不是商鞅，当然这个故事也不属于他，我们被太史公骗了整整2000多年，如果当时有版权一说的话，很明显，商鞅侵权了，而且是有据可循的侵权，那么这个故事的开创者究竟是谁呢，是吴起。
天降大才于战国。
吴起，是战国初期文武全能的最厉害的天才，没有之一，他一生任职三个国家，鲁国、魏国、楚国，可以说是所在国重，所去国轻，在军事上他无人能敌，在变法上他是大能。
吴起精通儒家思想，兵家思想，法家思想，并且所著《吴子兵法》是兵家必学之典籍，可以说，此人真乃神人，说起徙木立信，我们就要说说这位吴起是如何开创这个故事的了。
吴起兵家大成之后，在鲁国任职大将，用老弱残兵打的强齐低头认错，结果鲁国被大国打怕了，觉得吴起太厉害，迟早会葬送了鲁国的前途，就赶走了吴起，接着吴起就去了让他发光发亮的魏国，也就是开辟徙木立信的地方。
到了魏国的吴起，经过一番周折就掌管了魏国的兵权，并去了那个与虎狼秦国交接的西河地区，吴起本以为西河地区是一个通向魏国宰相的跳板，结果却成了吴起再也迈不出的地步，这是题外话我们暂时不表，我们还得回到这个故事上去。
魏国是这时候刚经历三家分晋新兴的诸侯国，与秦国这等老牌诸侯还是有一定的差距，在军中，吴起发现，士兵根本不听号令，有人打过来了，就象征性抵抗一下，一看别人出刀子了，撒腿就跑，看到别人不行了，赶紧补一脚。
徙木立信的开创者与发扬者。
吴起每次开会都强调军队纪律，可是手底下这群兵根本不听，任你当官的喊破喉咙，我只做自己该做的，那么什么是士兵该做的呢，就是保住自己的性命。
所以吴起决心改革军制，但是问题又来了，改革军制，士兵都不当一回事，任由吴起说的天花乱坠，丝毫不买账，因为他们觉得吴起也和其他将军一样，是一个大骗子。
这时吴起想到了一个办法，就在南门外立了一根柱子，对士兵说谁能把柱子从南门搬到北门，就赏赐功勋，一群士兵哈哈大笑，都不愿意搬柱子，但是看笑话的人中总会有愣头青。
这个愣头青还真就把柱子从南门搬到了北门，就在众人等着看笑话的时候，吴起自己说的话兑现了，当即赐功勋给这个小伙子，这下让周围的人目瞪口呆了，当然吴起也在士兵中留下了说到就做到的印象，自此吴起在军队中声威大震，练就了让战国其余六雄闻风丧胆称霸战国初期的魏武卒。
这个故事是不是很熟悉，没错，商鞅就是完全效仿吴起的这个做法，只是把功勋换成了钱，只是实施的地方换了，只是实施的人也换了，但商鞅只能算徙木立信发扬光大者，但并不是开创者。
飞鱼说：
徙木立信的开创者并不是商鞅，我们被太史公骗了整整2000多年，并且随着近代各种历史著作不断把商鞅神圣化，这个故事可能会一直被人们认为是商鞅的，但是这个故事真的并不属于他。
吴起其实比商鞅整整早了一代，吴起在楚国变法去世时，商鞅那时候还只是公孙鞅或者叫卫鞅，因为此时的商鞅只有十四岁，如果非要给商鞅找个老师的话，吴起其实是他当之无愧的老师和榜样。
那么为什么后世很多人觉得徙木立信就是商鞅的呢，很简单，因为商鞅此人在历史上真的太厉害了，被后世称为“法圣”，这个故事虽然是商鞅效仿吴起的，但是由于名人效应，会被很多人按在商鞅头上。
当然，这并不能说谁发扬了故事，谁就是故事的主人了，我们来打两个比方，第一个比方我们说别墅，有钱人住别墅，请清洁阿姨打扫卫生，房子虽然是清洁工打扫干净的，但并不能说房子的所有权是清洁工的。
第二个比方，我们说歌，很多歌曲并不是原创唱红的，而是后来人其他的歌手经过翻唱瞬间红遍大江南北的，但你能说翻唱的人是歌曲的所有人吗，并不能，不管别人这首歌唱没唱红，此歌都是别人的所有权，你唱的再好，终究是个翻唱，如果你还没经过原唱的同意就翻唱，还得面临侵权赔偿的问题。
您对徙木立信这个故事怎么看呢？
