咏怀古迹五首之三杜甫 咏怀古迹五首（其三）

明妃曲与杜甫的咏怀古迹五首之三所表达的思想感情有何异同？ 王安石的《明妃曲》独出机杼，于传统见解中翻出新意：正是由于专制帝王对嫔妃只有玩弄之意而并无真实爱情，才导致昭君宁愿含恨离汉。杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。咏怀古迹五首之三 咏怀古迹五首（其三）杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。这是《咏怀古迹五首》中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为本诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这可说是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄。杜甫《咏怀古迹》其三解读 咏怀古迹　杜甫　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。。你同意诗人的观点吗？为什么？ 答案：解析：和亲政策对缓和军事冲突、恢复和平、加强民族之间的经济文化交流有重要的作用 和亲政策对缓和军事冲突、恢复和平、加强民族之间的经济文化交流有重要的作用。咏怀古迹五首之三 详细赏析 咏怀古迹五首（其三）杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。这是《咏怀古迹五首》中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为本诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这可说是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄。咏怀古迹五首之三 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，此地还遗留有生长明妃（王昭君）的村子。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。一别汉宫她远嫁到了北方的荒漠之地，只留下一座青冢沉寂在黄昏中。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。凭着画像汉元帝只能约略认识昭君美丽的容颜，空有她那怀念故国的魂魄佩着玉饰在月夜归来。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。求杜甫的咏怀古迹五首之三的翻译 《咏怀古迹》之三：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏.画图省识春风面，环佩空归夜月魂.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论.翻译如下：千山万壑逶迤不断奔赴荆门；此地还遗留生长明妃的山村.一别汉宫她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座独守着黄昏.凭看图汉元帝岂识月貌花容？昭君佩带玉饰徒然月夜归魂.千载流传她作的胡音琵琶曲；曲中倾诉的分明是满腔悲愤.咏怀古迹五首（其三） 答案：D提示：鉴赏提示 杜甫，字子美，祖籍襄阳（今属湖北），生于巩县（今属河南），唐代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。他一生不得志，漂泊流浪于各地。写此诗时，他当时正“漂泊西南.

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