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[公共艺术]什么是公共艺术 塑造个性城市公共空间

2020-07-22知识5

如何看待城市剩余空间/畸零地块(leftover space)利用这个概念,有哪些比较好的设计? 随着城市化的加快和人口,市区的土地变得愈发稀缺。但是同时在建筑的过程中有很多边角料的土地(比如高架…城市空间序列定义 城市是一个多功能、多层次的复合系统,其物质形态具有多样性,其印象的获得又是人们主观感受的结果。城市公共空间能集中反映城市生活和市民文化品位,本文讲述了创造一个丰富多彩的城市环境,只有利用现有条件拓展城市空间潜力,用大手笔规划设计出动人的序列空间,才有可能树立良好的城市形态。1 城市形象与序列空间1.1城市形象的构成城市是一个多功能、多层次的复合系统,其物质形态具有多样性,其印象的获得又是人们主观感受的结果。诺伯格·舒尔茨从人的实存空间与建筑空间同构开始,概括出空间形态的中心、方向、区域这三种基本形态分别对应于实存空间的场所、途径和领域这三种基本属性。这三对概念的建立明确地反映了形态特征与空间意义的关系。由此可见人们对城市环境意象的形成主要来自于能充分体现不同空间属性的三个要素,即面(广场)、线(道路)、点(景观点)。再由格式塔心理学的“完形”理论得知,城市空间体验的整体是由运动和速度相联系的多视点景观印象复合而成,而非简单叠加。故不能将城市的意象因素(场所、途径和领域)独立开来,而要整体、连续、动态地对城市的形象构成加以研究。所以我们认为城市形象主要来自由一系列的城市基本空间单元构成的。[公共艺术]什么是公共艺术 公共艺术是近年来蓬勃发展的新兴学科。公共艺术(英语:Public art)可以以任意媒介创作,是指放在公共空间、面向公众开放的艺术作品。公共艺术有三个公认的基本属性和要素。安藤忠雄的思想 西方的融合:安藤飘游四方旅游世界各地,目的是为了将其所见所闻与他个人的形式结合,安藤认为万神庙的静态几何布局形式的垂直发展的空间,与日本建筑具有明显的水平方向性的空间概念形成对比;日本、万神庙是西方建筑空间的典型代表,两者存在着强烈的冲突。安藤就是要将这两种对立的空间观念融和起来,使其独树一帜。对于现代机能主义进行批判安藤的建筑一直是对现代主义的批判。他借用了现代主义的形式,并对整个现代主义进行批判改造。安藤运用现代主义的材料、语汇以及在建筑中具社会影响力的教条,向机能主义偏执的思潮进攻。安藤反机能主义,是对于具有空调和户户相对建筑的立面,他认为这种舒适建筑切割了人和自然的联系。对安藤来说,建筑是人与自然之间的中介,是一脆弱的、理性的庇护所。他重复地再现”住吉的长屋”的风格,因为在这个设计中他在城市建造了另外一个世界,人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱。安藤认为真正后现代文化不应存在于消极、享乐,以过度的服务来满足消费文化的需要,而是应包含在禁欲主义的”道”中。住吉的长屋的原型,即是安藤对当时生活方式所作的反省与抗议。他认为在现代社会中,消费主义的抬头使精神渐趋没落必须加以。对公共艺术的理解1000字? 对公共艺术1000字的话,就要你去文库搜索里面就会有很多。

#安藤忠雄

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