黑格尔哲学思想和康德哲学思想有什么区别，为什么？ 这问题问的好。黑格尔是康德进步，飞跃。两人都非常牛逼。说的通俗点，康德讲出了“是”，黑格尔讲出了既“是”又可以“不是”。而且，黑格尔是18世纪（记得好像）的亚里士多德。哲学的集大成者。从某个方面讲比马克思厉害。
怎么理解边沁的功利主义哲学和康德的绝对道德律令？ 两者的区别很大，就规范伦理学讲，前者是结果论，旨在追求最大多数人的最大幸福；后者是非结果论，是实践理性的逻辑推论。详说的话，康德的东西比较复杂，因为要牵涉整个批判体系。而边沁的东西，则是功利主义的最原始阐述，现在已经改变了许多，甚至在密尔那里就已经去粗取精了。如果你有一定的哲学基础就会发现，关于功利主义，人们基本不提边沁，更不会说边沁的思想遗产什么的，因为他只是被当作开山鼻祖来看待，真正有所建树的还是靠后人。因此我就不讲边沁了，而且我目前在伦理学方面的储备还不充分，功利主义“后学”也不敢多言。权且说一说康德的东西。康德绝对律令，更好的说法是定言命令，是作为《道德形而上学奠基》的逻辑结局提出的。它，一方面具有规范意义，一方面具有逻辑意义（和定言命题相关）。因此绝不是随便的设准。这一概念的提出和以下几个概念密切相关：作为善良意愿的善、把理性的存在（人）作为目的而不是手段、普遍合法则性。定言律令的提出跟随“普遍合法则性”之后，所谓普遍合法则性大概就是放之四海而皆准，这一观念其实有知识论渊源。康德早在《纯粹理性批判》中就认为，真正的客观性就是普遍的有效性。而普遍合法则性则是缘于对人类。
把握和理解对康德哲学的理解，并说明你对康德哲学的评价. 康德哲学的评价当代阐释学名家Gadamer说得好：“精神科学是不能用进展这样的概念来描述的”，“精神科学研究的伟大成就几乎永不会陈旧”.谈到所谓“德国唯心主义的破产”，海德格尔曾不无愤慨地写道：“并非德国唯心主义破产了，而是时代不再有力量来承受这一精神世界的伟大、宽广和原始”.海德格尔本人研究存在问题，总要探河穷源、剥蕉至心，借助语言分析，回到希腊人的思想.在他看来，现代人遗忘了存在；向古希腊思想的回潮，正是重新记起存在的必由之路.人只有本真地存在，才有真实的生命，在这个意义上竟可以说，古希腊人的精神始终活着，而现代西方人却由于精神萎弱而死了.海德格尔可是一门新课，但如果我们确实想认真地学习和掌握海德格尔哲学，我们是不该把柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔置诸脑后的.特别是康德哲学，它不仅为近代西方走出中世纪后经验主义与理性主义两派哲学作一大综合，为德国唯心主义启一大开端，更为现代西方哲学辟一大源头.无论现象学、阐释学，还是科学哲学，都从康德那里寻觅灵感、提炼问题、构筑进一步发展思理的基地.郑昕先生说：“超过康德，可能有新哲学，掠过康德，只能有坏哲学.”郑昕先生这句话，不仅对西哲是对的，而且对中国传统的义理之学来说，要想经过。
德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。（1）哲学的基本问题及其内容是什么？为什么说康德是唯心主义者和不可知论者？（8分）（2）如何理解康德所说的哲学与科学的关系。（4分）答：（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题；包括两方面的内容，一是思维和存在何者为本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。（2）康德认为人在构造现实世界，“人的理性为自然界立法”，认为思维决定存在，属于唯心主义观点。认为我们只能认识事物的表象，否认认识世界的可能性，属于不可知论的观点。
黑格尔哲学思想和康德哲学思想有什么区别，为什么？我认为黑格尔哲学和康德哲学的最大的区别就在于理性的观点的不同。在康德哲学里，把认识区分成了感性阶段，知行阶段和。
对于哲学人生观的重大思考，连康德都难以回答，望求真心回答 您就是你自己，亲爱的朱老师。无论从何种意义上讲，您都是一个无法被取代的个体。来到世界上，对于一个自然人来说，意义就是繁衍，保持种族的延续和基因的多样性。。
如何理解康德前批判时期哲学思想的地位 我国哲学史界在对康德前批判时期哲学思想的研究中，有一种看法认为，这一时期康德“哲学上基本上是一个唯物主义者”，“他的世界观具有明显的辩证法因素”，这是“不同于后来批判时期的思想特点”；甚至有的同志认为，“《自然通史和天体论》可以认为是康德最好的作品，不论从科学的成就而言，还是从哲学观点而言。这些论述的实质，就是认为康德前批判时期的思想高于批判时期。然而，在我们看来，上述观点是缺乏足够的根据和说服力的。实际上，康德最大的贡献，是他在批判哲学中提供的。他之所以能对后世产生那样广泛而又深刻的影响，
既然康德的哲学是不科学的，我们为什么还要学习康德哲学？ 你能问这个问题是因为你还没有认识到哲学的本质，请恕我直言。请问什么是“正确”的？比如说吧，你看到别人做着一件错误的事情，你很着急，你要去告诉他，但是对于他而言，如果他觉得自己是正确的，你认为你的告知需要讲究方式吗？学习，或生活，不一定都是要讲究科学的，若真如此，那就毫无意义，反到成了伪科学，你要明白一个意义：学习的意义是什么，我们在做什么，一个是你自己的生活，还有一个就是学习其实质是为了改变这个世界，但世界这个函数是不允许跳跃式发展的，必须循序渐进！学习康德的哲学亦是如此。
如何理解康德哲学 康德的学说，首先要看你个人的认识水平到什么层次了。《纯粹感性批判》，读此书，如果你对佛学，或道家思想，或一切形而上的思想有所认识，学习起来会非常简单，它只是比较学术性的，按严密的逻辑进行推敲，感性对事务认识偏差以及各种问题。《纯粹理性批判》，此书没有任何其他学说可以轻易的借鉴，但如果你是科学家之类的人，或许会比较容易吃透一点点。主要内容探讨了包括理性的先天障碍“先验的”认识，包括理性或者说逻辑思维本身的局限性，人类在思维上注定跳不出去的一些“大限所在”等等。看似是《纯粹感性批判》的升级版，本质是已经讨论到，人类认识能力和思考能力的极限问题。如果说，哲学者擅长把人类认识能力所构成的楼阁，变成“空中楼阁”，那么康德无疑几乎是其中之最。
怎样理解康德“理性批判”与“先验哲学”的主要含义及其意义？。。。请知道的回答一下，谢谢。 理性批判，是说人类的一切知识，其合法性都要在理性的批判下得到检验。理性批判，甚至包括理性本身也要接受理性的批判。br>；先验哲学，是说康德的哲学是要求建立在。
