藏书楼的如何保护藏书楼 目前，有一些藏书楼经过修缮后成为了当地著名的旅游景点，每年都会有许多海内外的旅游者慕名而来。据了解，宁波天一阁、岳麓书院、湖州嘉业堂的年接待量都在几十万人次。面对着这样庞大的客流量，出于对藏书楼原址以及其中古籍进行保护的考虑，有些藏书楼便采取了限制开放的办法。例如宁波天一阁楼内的许多地方，诸如宝书楼都是不可以参观的，开放的区域只有一楼的门厅，而阁中的全部古籍原本则都存放在天一阁博物馆的工作区内，连专家学者也不能够轻易查阅，一般游客就只能透过展览区内的玻璃柜观看里面陈列的复制本了。采取限制开放的藏书楼还不止这一家，上海徐家汇藏书楼也只有每周六下午可以参观游览，并且规定其所属的两座建筑只允许各有80人分批次进入，每批次限时参观15分钟。看来，如何协调开发与保护之间的矛盾已成为困扰着藏书楼的一大难题。对此，林祖藻认为，藏书楼应当以保护为主、利用为辅的原则来进行管理，但同时藏书楼是一张非常亮丽的地方名片，为游客开放，宣传藏书楼，宣传地方文化品位和深厚的文化底蕴，增强人们读书学习的氛围，这是完全可以也是十分必要的，不过应当以不破坏环境，不破坏建筑，不破坏藏书为前提。来新夏也表示，保护和开发本身就是。
清代四大私人藏书楼是哪四座啊？ [一、铁琴铜剑楼]铁琴铜剑楼位于历史文化名城常熟古里镇，原名“恬裕斋”，创始人瞿绍基.[二、海源阁]是我国历史上（清代）最著名的私人藏书楼之一，清道光二十年（1840年）。
古代有哪些藏书家和藏书楼。藏书又什么特点？ 藏书家：韦述、苏弁、赵明诚、司马光、李清照、元好问、杨士奇、王世贞、黄宗羲、胡震亨等等。藏书楼：明代范氏天一阁、毛氏汲古阁，晚清四大家的聊城杨以增及其海渊阁、。
现代四大藏书楼是哪四大藏书楼 分别是宁波的天一阁，湖州的嘉业堂，杭州的文澜阁和瑞安的玉海楼。
徐树兰的古藏书楼 徐氏申明创建古越藏书楼的宗旨是“一曰存古，一曰开新”。以为“不谈古籍，无从考政治学术之沿革；不得今籍，无以启借鉴变通之途径”。唯有存古开新，才不失偏驳之弊。这种认识，既反对了以往士大夫“详古略今”的弊端，又批判了戊戌变法失败后士林中存在的“尚今蔑古”的倾向，是独步当时的崭新的藏书思想。同时，徐氏针对当时官府藏书深扃，私人藏书楼秘而不宣，即使是维新派办的藏书楼，也只是对学会会员或部分与学会有关系的人士开放的这种封闭或半封闭性，阐明藏书楼宜“与学堂相辅而行”，尤其要为那些“购书既苦于无资，入学又格于定例”的好学之士提供读书学习的机会，认为藏书楼应当是无限制开放的，须有社会教育和为文化、学术服务的职能。此外，藏书楼“新设存书之例”，有愿将书籍放在书楼托管者，可存取自便。还为读者供应茶水、承办用膳等。徐氏提出的所有这些崭新的藏书理念，对古越藏书楼的自身建设和中国近代图书馆事业的发展起到了理论先导的作用。其次，徐氏为实现自己的藏书思想，“参酌东西各国规制”，“仿照东西各国图书馆章程”，制定了《古越藏书楼章程》。它从书楼名称、办楼宗旨、藏书规程、管理规程、阅书规程、杂规、附则七个方面，将。
古代有哪些藏书家和藏书楼。藏书又什么特点？ 藏书楼，中国古代供藏书和阅览图书用的建筑。中国最早的藏书建筑见于宫廷，如汉朝的天禄阁、石渠阁。宋朝以后，随着造纸术的普及和印本书的推广，民间也建造藏书楼。浙江。
古代藏书楼封闭性的思想根源浅析 小农经济的封闭性 文人相轻的传统 明清两代的文字狱也有影响吧
古代藏书楼都做出哪些贡献 我国图书馆事业的发端，可以追溯到两干多年前。从周朝的王室文库到秦汉时期的石室、金匮、石渠阁、天禄阁、兰台、东观等等，都足国家级的藏书楼。历代统泊者和学者都非常重视书辅的收藏、研究和整理，7a686964616fe58685e5aeb931333337616631版本目录、校勘集佚成为中国传统文化的重要内容，所以到了清朝此项事业引非常发达，清政府拥有七大藏书楼，皆以文字为首，第二个字为水字旁，象征着中华文化源流流长，即文渊阁、文源阁、文津阁、文宗阁、文汇阁、文溯阁、文谰阁。\\搜集了当时几乎全部的书籍。随着封建文化的繁荣，在官府藏书之外，从南北朝时代起，出现了私人藏书家建造藏书楼的现象。到唐代，私人藏书家开始为藏书楼命名。到了宋代书院大兴，又出现了书院藏书的现象。在当时最著名的四人书院，白鹿洞：书院、岳麓书院、应天书院、嵩阳书院里均有大量的藏书。但是不论上述哪—．类藏书机构都足以藏为主，书只供皇帝、王公大臣享用，只供士大夫阶层著书立说而用，一般儒生和老百姓是很难看到的。而且所藏的书籍因受到中国传统学术门类结构的制约，读经、解经的书籍占了压倒多数，自然科学、工艺技术方面的书籍很少。由于文化信息传播的渠道和范围受到限制，占。
