意守涌泉和丹田那个好 如何更好的意守丹田？

练功意守上丹田好吗？ 古人认为，上丹田位于脑部的泥丸宫。《东医宝鉴》记载：“脑为髓海，上丹田”。丹经指出，上丹田为“藏神之府”。《修真辨难》中还指出“下丹田者，练精化气；中丹田者，练气化神；上丹田者，练神还虚。在《遵生八笺》一书中更明确提出“上丹田为性根”，可见上丹田与大脑的功能、智慧等密切相关。现在一般气功书刊中所说的“意守上丹田”，多是指意守两眉之间的印堂处（亦有人将百会穴叫上丹田），即道家所说的“祖窍”，又称玄关、天根、元门、根窍、众妙门等。根据传统气功理论，有人认为它是元神出入之所，泥丸脑府的门阙，并将此处作为开练门径，甚至认为如能将此窍打开，与外界勾通后，可以出现一些特殊的景象功能。我们知道，在气功入静状态下，通过意守可以影响内气的运行。意守的部位和方法不同，对人体的内气产生的作用也不同，意守上面的部位，如意守百会（头顶正中）、印堂（两眉中间）时，可引导内气上行，易出现血压上升（在正常人表现为头胀、头晕、头痛），呼吸短浅等现象；而意守下面的部位，如肚脐、会阴（前后阴之间）、涌泉（脚心处）可引导内气下行，出现血压下降，呼吸深长等现象。因此，初学气功的人，如没有特殊病情，没有名师指导，切不可。如何更好的意守丹田？ 意守下丹田的奥秘浏览网站，发现有不少功友和初学者对意守下丹田，提出不少看法，根据我收集的资料、师傅的教诲和自己的实践，尽可能全面地分析意守下丹田的奥秘，为大家修练提供方便。1、下丹田位置。它有几十种说法，且出于各家之列的不下十几种，如：脐中一寸二、脐中一寸三、脐中三寸、脐中前三后七、脐中前七后三、脐下一寸二、脐下二寸、脐下二寸四分、脐下四指关元，还有会阴、涌泉、命门、两肾之间等等。到底哪家说得对？而肚脐又分为到底是一寸二、前三后七、前七后三，还是两肾之中说法。在师傅的实证实修和自我的体验中，是以脊前脐后、前七后三、两肾中间略下的这个体腔部位得气最为强烈。古人称这个部位为命门，这个命门不是命门穴。它无形，居身体之中，是全身的中点、极点、重心。这个部位，就是我们修炼的下丹田所在处。有一定练功基础的人，可试用此方法找此部位，你可将身形正直，全身放松后，用意念去体会这个一身之中点，可用舌头在口腔内慢慢地滑动，把口腔当做腹腔，用舌头去滑动探测，然后体会那个中点。舌寸就像鼠标在屏幕上寻找物品一样，找到那一点，舌头会有感觉，就定在那儿了（师傅教的方法）。下丹田就在前七后三的命门处。亦称气穴。意守涌泉穴有何功效？ 气功文献有一句话 气到涌泉万病皆无 讲的是人出现阴虚火旺 虚火上浮后 就生病了 意守涌泉穴可使人正气下行到涌泉穴可治好多慢性病意守中丹田好，还是下丹田好呢？ 上中下三丹田各有优缺点。意守上丹田容易得定，但是容易虚火上攻。中丹田适合女人修。下丹田，不容易守，但是守住了容易的得到精气神的原动力。所以建议守下丹田，佛家讲久坐必生禅。只要坚持打坐一定会有效果的。静坐站桩意守丹田还是涌泉？ 应该是似守 非守 下丹田为好 或自己化为虚空 物我两忘才是高级境界！新闻 网页 微信 知乎 图片 视频 明医 英文 问问 更多？ 。？ 2020SOGOU.COM 京ICP证050897号静坐站桩意守丹田还是涌泉？ 应该是似守 非守 下丹田为好 或自己化为虚空 物我两忘才是高级境界！意守丹田是怎么回是？ 通过全身的放松，意守丹田会使气聚在丹田穴，而后养。这是守丹田的目的。做起来其实很简单，就是把思想集中在丹田，这就是意守。但意念要轻，不能过重。