“应无所住而生其心”有何寓意？ 这是金刚经的心中心。蕅益大师说：‘金刚般若大旨，应无所住而生其心一语，足以蔽之。也就是说，这一句话可以包括本经的全部金刚般若的玄义，大师又说：生心无住非二，‘唯。
「应无所住而生其心」是什么意思？ 金刚经里的应无所住而生其心，我理解的意思是应该没有什么所执着的，要有把一切功名利禄看淡的心，求详解。
应无所住而生其心是什么意思 应无2113所住而生其心的意思就是：人应5261该对世俗物质无所执着，4102才有可能深刻领悟佛。1653详细解释：（1）关键是\"住\"和\"心\"二字，住，指的是人对世俗、对物质的留恋程度；心，指的是人对佛理禅义的领悟。（2）此真心不是能对外境乃至内定境有了知、觉知的意识觉知心。更不是修成动中定力时，能于六尘清楚分明却净念相继的意识定心。（3）因为这都是意识相应境界，不离所接触了知的境界，以及能接触了知的意识觉知心，不离能所故。此乃妄心境界，不论境界有多胜妙，不论能入定多久，清明多久，都是意识相应境界，非是金刚经所说的应无所住而生其心。应无所住，而生其心\"，出自《金刚经》。佛教术语，出自《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》。又称无住心、非心。与般若心经中\"空即是色\"义同。意即不论处于何境，此心皆能无所执着，而自然生起。心若有所执着，犹如生根不动，则无法有效掌握一切。故不论于何处，心都不可存有丝毫执着，才能随时任运自在，而如实体悟真理。我国禅宗六祖惠能未得法前，五祖弘忍为说《金刚经》，至应无所住而生其心，慧能言下大悟，一切万法不离自性，得传衣钵。(六祖坛经行由品)
