图片说明：吴湖帆文献研讨会现场
图片说明：吴湖帆文献研讨会嘉宾
东方网11月19日消息：“我也是第一次看到爷爷的这10册原始手稿，通过这些文献，看到了爷爷艰辛、执着、坚韧不拔的中华优秀传统文化精神。他是同代人中传承中华传统文化的表率，他的精益求精、认真严谨的学术态度和学术精神非常值得今人学习。”吴湖帆之孙、上海海派书画院院长、海上书画名家后裔会会长吴元京在日前由上海大学中国艺术产业研究院和上海中外文化交流协会主办，上海嘉禾拍卖有限公司协办的“梅景遗珍”吴湖帆文献学术研讨会上表示。
图片说明：吴湖帆之孙、上海海派书画院院长、海上书画名家后裔会会长吴元京
作为20世纪中国美术史上的核心人物之一，吴湖帆是继任伯年、吴昌硕之后的第三代领军人物、画坛盟主，他集创作、鉴藏与研究三位一体，是一位全能型文人，其成就得到了文物界、鉴藏界的一致肯定，被称为鉴定界的“一只眼”。近日，随着吴湖帆上世纪30年代至50年代未出版的10册原始手稿的最新披露，围绕吴湖帆的研究再成热点。专家学者在研讨会上通过对其手稿的解读与延伸，全面论述了吴湖帆鉴定、收藏、书画创作、诗词创作的历程与成就。
图片说明：吴湖帆
图片说明：吴湖帆手稿
毛泽东出五百元润笔费买画
此套吴湖帆文献共有10册。其中，《梅景书屋书画目》《梅景书屋题跋记》《吴湖帆过眼录及题跋记》《李长蘅书画册题跋记》《愙斋藏青铜器及书画目》《梅景画笈目》等6册展现了吴湖帆的鉴藏与创作情况；《佞宋词痕》书信回执和《广宋词三百首》《续广宋词三百首》《起词草稿》等4册反映了吴湖帆在词学上的成就。
图片说明：吴湖帆的《梅景书屋图》
《梅景书屋书画目》册记载了吴湖帆所藏的370件书画作品及祖父吴大徵所藏的71件书画作品。《梅景书屋题跋记》册记载了吴湖帆对元唐子华《雪港捕鱼图》、方方壶《坐看云起图》、明金俊明《墨梅》、王鉴《仿古山水册》等十多件书画作品所作的题跋和收藏笔记。《吴湖帆过眼录及题跋诗》册记载了吴湖帆过眼的书画作品400多件，书画题跋若干篇，信息量大，史料丰富，弥足珍贵。《李长蘅书画册题跋记》是对李长蘅的一幅十开《仿古山水册》作品的题跋进行抄录，抄录完整后加上自己的见解与说明，本册墨迹，字体工整隽秀，一改其他手稿的率性。《愙斋藏青铜器目录及藏书画目》记载了愙斋丰富的青铜器收藏和书画收藏，青铜器多达300多件。《梅影画笈目录》记载了吴湖帆从1944年至1953年间所创作的50件精品力作，对创作年代、作品名称和为谁创作等信息作了简略记录。
图片说明：吴湖帆的《佞宋词痕》书信回执册
《佞宋词痕》书信回执册是吴湖帆《佞宋词痕》捐赠给全国几十个图书馆、博物馆等文博单位后，这些文博单位向吴湖帆传达谢意的回信。其中，还记载了毛主席收到吴湖帆的作品后，给五百元润笔费的史料。
图片说明：黄炎培致吴湖帆信札
在与会人士看来，该套文献不仅记录了吴湖帆的书画、诗词创作与鉴藏数量，更充分展现了吴氏的画学追求、鉴定方法、购藏理念、家藏特色、交易渠道及雅玩方式等多个方面。不仅能印证、补充现有吴湖帆研究资料，更有一些年份较早未成体系的手稿和往来信件、手札，虽因涉及反映时局与政治的打油诗等原因并未被出版，但其学术价值、文化价值、收藏价值都不容小觑。
图片说明：原上海档案局副局长、研究馆员，上海大学兼职教授邢建榕
值得一提的是，原上海档案局副局长、研究馆员，上海大学兼职教授邢建榕在研讨会上还特意讲到了黄炎培致吴湖帆信札的史料价值。他说：“新中国成立后，很多画家、篆刻家给毛主席送画、送印，但当时的做法是一般由中央给一个回执，然后由市委办公厅请区统战部到画家家里去送一笔润笔费。但像吴湖帆这样，直接由毛主席给润笔费，属于极少数。吴湖帆是中国传统文化系统里的一位名人，是中国文化优秀的继承者、传承者和践行者。从姑苏到沪上，他是上海的骄傲，是江南的骄傲，更是中国文化的骄傲。同所有的文献资料一样，由于吴湖帆的品格，方方面面的成绩，使这批看起来体量小的资源，迸发出更大的能量，它以后的价值，我们会清晰地感受到。”
爱护后辈、傲骨铮铮的老前辈
图片说明：吴湖帆的《庆祝我国原子弹爆炸成功》
由于父辈的交往，程十发之子、程十发艺术馆名誉馆长程多多也对吴湖帆颇有印象。他回忆道：“吴湖帆老先生是我们尊敬的老前辈，他对作为后辈的我父亲也很关心。父亲常常跟我讲起，吴湖帆老先生是一位有骨气的人，不仅是绘画上有骨气，做人也如此。那张很了不起的山水画《庆祝我国原子弹爆炸成功》，有笔墨，有新意，又很符合形势。”
图片说明：程十发之子、程十发艺术馆名誉馆长程多多
有趣的是，因为有骨气，程十发还暗中帮吴湖帆代写过一次“检查”。程多多告诉记者，“好像是反右还是什么时候，大家想帮吴老过关，避免他戴上右派帽子，但需要他写个交代之类的文章。吴湖帆老先生很傲骨，偏不写。家父那时好像担任画院某办公室的负责人，相关领导就跟我父亲说，你帮帮忙。于是，我父亲代他写，写了以后就通过了。”
图片说明：著名策展人、鉴赏家谢定琨
他对后辈画家的爱护还包括谢稚柳、陈佩秋等。著名策展人、鉴赏家谢定琨是谢稚柳、陈佩秋之子，他回忆道：“因为父母亲跟吴湖帆老前辈的渊源，我从小就觉得吴老很亲切。父母也经常提到吴老的事情。五十年代，我父亲在文管会工作的时候，每次搞收购鉴定会议的时候，吴老都要一起参加工作会议。1956年筹备成立中国画院，吴老是筹备委员，我母亲当时才三十出头，非常年轻。当时画院聘请的画师，都是老前辈。如果没有吴老的推荐，我母亲那时进不了画院。”
是“任性”的“画家”，亦是中国的“士大夫”
著名书法理论家、书法家、上海市书法家协会顾问、《画坛圣手吴湖帆传》著者戴小京从吴湖帆的日记里看到了吴湖帆的“任性”。他说：“吴湖帆的‘任性’很纯粹，是不谙世事，是绘画上不跟随潮流的坚持。他一直在探索着新的绘画方式和绘画内容。谢稚柳曾经有过评价，认为吴湖帆是那个时代最放光华的画家，自创一格，能够上溯宋元，走出一条自己的路来。”
图片说明：著名书法理论家、书法家、上海市书法家协会顾问、《画坛圣手吴湖帆传》著者戴小京
“吴湖帆是上海的一张名片。上世纪30年代末到50年代初的上海画坛，出了三代领袖。第一代是任伯年，第二代是吴昌硕，第三代就是吴湖帆。”中国美术史论专家、著名画家汤哲明认为，吴湖帆的价值不止于“画家”。“如果说吴昌硕是士大夫的业余化，吴湖帆是专业化。从南宋、宋元之交一直到近代，他是里面的一个代表。”
图片说明：中国美术史论专家、著名画家汤哲明
对此，《澎湃艺术评论》主编顾村言持同感。“吴湖帆是一个士大夫，他是一个‘士’，不是一个普通的画家。他的胸襟、格局之大和家国情怀，对于我们当下读书人的借鉴意义是非常大的。希望把吴湖帆作为重要的文化名片，来回归中国文化的正脉。”
图片说明：《澎湃艺术评论》主编顾村言
图片说明：华东师范大学图书馆馆长、教授、博导、中国江南文学文献研究中心主任胡晓明
华东师范大学图书馆馆长、教授、博导、中国江南文学文献研究中心主任胡晓明亦认为，中国艺术一个重要的方式，就是文献比较多，呈现的不单是绘画，还有画家周边的朋友圈、他的收藏、他的活动。目前整个艺术展览的趋势，是特别注重文献。没有文献的展览，将变得非常单薄、干枯，没有生命气息，而且没有社会文化的脉络。
图片说明：上海市文艺评论家协会副主席、文汇报社创意策划总监张立行
上海市文艺评论家协会副主席、文汇报社创意策划总监张立行表示，近十多年来，掀起了一股“吴湖帆热”，先是在书画圈、收藏圈，后又扩展到文化界。今天来看，吴湖帆毫无疑问是卓越的中国书画家，有着一流的传统中国书画技巧。但是，他今天备受关注，肯定不仅仅是因为他出神入化的书画技巧，而是有着更广泛的文化上的缘由。
图片说明：研讨会嘉宾在品赏吴湖帆文献
他说：“今天‘梅景遗珍——吴湖帆文献’作出了部分解答。我主持《文汇报》‘鉴藏’版编务时，与原《人民日报》总编辑范敬宜（他本身也擅长绘事）做过一次长谈，他‘最为佩服吴湖帆’，认为吴湖帆以‘书、画、诗、词驰誉’，不愧是海上画坛‘祭酒’（意为文化、学术界的首脑人物）。他曾经还专门写过两篇散文《大师与小卒》《艺坛勿忘吴湖帆》，呼吁应该全面认识吴湖帆在中国传统文化方面的价值。他认为，近百年来，学吴、仿吴者多矣，能得其神髓者实寡，非功力不逮，难在‘书房底蕴’，出手便俗。现在书画界最大的问题，便是文化的缺少。士三日不读书，便面目可憎，言语无味，书画艺术同样如此。这非常准确地道出了吴湖帆今天备受关注的核心所在。”
（文/一茗）
