先进于礼乐中的乐音节 论语先进篇里面的:先进于礼乐野人也,后进于礼乐君子也. 集注中解释:先进后进,犹言前辈后背,是什么意思?

先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也 什么意思啊？ 先进于礼乐，野人 也—先学习礼乐，而后进入仕途，这些人是在野之人。他们来自于民间，学习礼乐是为了修养自己的德行，他们入仕凭借的是德行和才智。后进于礼乐，君子也—。先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也 什么意思啊？ “先进于礼乐，野人 也。后进于礼乐，君子也”的意思：孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是原来没有爵禄的平民。先当了官然后再学习礼乐的人，是原来就有爵禄的贵族。。周朝的礼乐制度是指古代传统音乐吗？为什么会认为通过音乐能够控制统治秩序呢？ 首先要明确一点，礼乐制度有包含古代传统音乐，但不仅仅是指古代传统音乐。为什么周朝能通过礼乐制度来控制社会秩序呢？先让我们来看看什么是礼乐制度。礼乐制度礼乐制度起源于西周，为周公旦所创。它主要分为两个部分：礼和乐。礼是根据人的身份不同，划分成不同的阶层，形成严格的等级制度；而乐则是基于礼的等级制度，以音乐来缓解社会矛盾。礼是内在的重要基础，乐是外在的表现形式。所以礼仪制度不光是指古代传统音乐。礼乐制度是西周四大制度之一。分封制是西周的政治制度，井田制是西周的经济制度，宗法制是西周的社会制度，而礼乐制是西周的文化制度。那么为什么西周的礼乐制度能够控制社会秩序、缓和社会矛盾呢？统治阶级以音乐为手段西周建立之后，吸取的商朝灭亡的教训，反对“淫乐”，采取“节乐”措施。具体做法就是：不同身份的人在不同场合所用的音乐不同。比如对不同阶层的歌舞队人数的规定：天子八佾（八八六十四人方队）；诸侯六佾（六六三十六人方队）；卿大夫四佾（四四一十六人方队）；士二佾（两两成四人的小方队）。同一身份的人，在不同场合所用的音乐也不同。如：周天子祀天神，奏黄钟、歌大吕、舞《云门》；祭地祗，奏太簇、歌应钟、舞《咸池》；两。”是什么意思“先进于礼乐？ 意思是：先学习礼乐后做官，这是一般人；先做官后学习礼乐，这是有地位的人。如果任命他们，那么我愿意任命前一种人。论语先进篇里面的：先进于礼乐野人也，后进于礼乐君子也. 集注中解释：先进后进，犹言前辈后背，是什么意思？ 辈就是先前的人，先行者。后背就是后来才到的人，引申为后来者。意思是先讲求礼乐的人是礼乐的野人，因为是开拓者嘛，这时候的礼乐不完善，在后来人的眼中就是野人一样。后来讲求礼乐的人就是讲求礼乐的君子了，因为礼乐完备，遵守礼乐就逾显得君子了。先进于礼乐的乐字念什么 礼乐[lǐ yuè][解释]礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的.

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