方东美：佛法是人生最高的享受。 方东美 一、简介 方东美(1899－1977)安徽桐城人。1920年毕业于金陵大学。1921年赴美留学，获威斯康星大学硕土学位。1924年回国，任职于武昌高师。1925年应聘东南大学(中央。
东方美 哲学 求详细的介绍 方东美是中国现代哲学史上一位具有重要历史地位的人物。目前我国学界对他的哲学思想研究尚显滞后。作者从形而上学入手，着重揭示方东美哲学的深层问题和诸多理论的内在矛盾。作者围绕方氏哲学的生命本体论、比较哲学和中国哲学史观等理论，展开对方氏哲学总体的阐释与批评，教系统地阐发其哲学理论。
下列各句中没有语病的一句是（ ） A．李小小的第二代身份证，竟被汉语言学家挑出了。 C
在文中画线处填入下列词语，衔接最恰当的一项是（ ） 世界通用语言的英文中，26个。 D
如何看待参与投票的95%+虎扑网友认为牛顿比孔子伟大？ 文化下的博弈论 ？ zhuanlan.zhihu.com 全本手机版下载：专栏置顶文章中提供链接，不定期更新中。第二十一章 科学之中西文化博弈 某西国狂生畅然子放言： 科学是好的，伟大。
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方东美的人物评价 在中国现代哲学家中，方东美是一位独具一格的人物。他的独特贡献，在于为中国哲学与文化的现代转折指点了一条全新的路径。他深入中西哲学的堂奥，融汇百家，又最终回归于中国文化本位，并创造了一个富有特色的哲学系统。他的整个哲学体系可谓《易经》的创造性诠释与发展。方东美以生命为中心建构他的本体哲学架构，是与《易经》“生生之谓易”的原理相契合的。方东美在《哲学三慧》里，由“无名之指”衍生出“情理二仪”，此由“太极无名”而显现的“情理二仪”实为本体所涵泳，两者各自体现了本体系统的原始意象。“无名之指”作为生命与世界的根源可彰显为不同的本体观念，换言之，人类心灵中蕴涵一种本体智慧，世界各民族的哲学创造与文化精神即为此种智慧所范导。他重点论述了中国、希腊与欧洲三种文化类型，加之后来论到的印度，他基本上把世界文化剖分为这四大传统，并断认世界文化的前途在于诸种文化多途并进和浑融互洽的演进中。方东美欣慕于中国古代哲学所臻至的完美与高度，力主中国哲学与文化应回复先秦儒家道家健康饱满的生命精神。他吸纳中国古代的生命哲学思想，又揉合现代西方柏格森、怀特海哲学，乃至古代华严哲学，并以儒家的《易经》哲学贯通之。
下列各句中，加横线的成语使用正确的一项是（ ） A．面对盘根错节的贪腐案件，调查。 A
