红楼梦里，通灵宝玉是个有意思的东西，但它到底是什么，大多数读者并没有真正清楚，只知道它被宝玉摔过：
黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓得众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！
这个通灵宝玉的来历，贾府上下没有人知道，但读者却似乎知道：
这石凡心已炽，哪里听得进这话去，乃复苦求再四......那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“......携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”
这块“通灵宝玉”很有名，贾府以外的人，似乎也知道——第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府：
子兴叹道：“正说的是这两门呢。.....这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了......后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？”
有了这三段，一百个读者里面有九十九个都判断了出来：顽石凡心一炽，求僧人将它变成扇坠大小的“通灵美玉”，衔在贾宝玉口中，来到凡世，看起来合情合理，丝丝入扣。
这块玉在书里，唯一起作用的一次是宝玉凤姐被马道婆算计，一僧一道飘然而来——第二十五回魇魔法姊弟逢五鬼红楼梦通灵遇双真：
那道人笑道：“你家现有希世之宝，可治此病，何须问方！”贾政心中便动 了，因道：“小儿生时虽带了一块玉来，上面刻着‘能除凶邪’，然亦未见灵效。” 那僧道：“长官有所不知。那宝玉原是灵的，只因为声色货利所迷，故此不灵了。 今将此宝取出来，待我持诵持诵，自然依旧灵了。”贾政便向宝玉项上取下那块玉 来，递与他二人。那和尚擎在掌上，长叹一声，道：“青埂峰下，别来十三载矣。 人世光阴迅速，尘缘未断，奈何奈何!......"
这段文字内容先不说，其实回目已经透露了些什么——红楼梦、通灵、双真。
何谓“通灵”？
——连接真实和虚幻，就叫通灵，
然后什么是“遇双真”？
——一僧一道，是双真。
有真就有幻，幻，就是梦，所以是“红楼梦通灵遇双真”
贾府也好、宝玉也好，在这章遇到一僧一道的，全是幻，是红楼梦中人。
其实这个在我最近的文章里说了很多次了：贾府，是甄家（皇家）在顽石的“红楼梦”中的映射。
所以贾母会急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！
通灵宝玉，是一个通灵装备，还记得《黑客帝国》的公用电话亭吗？它连接着母体和现实。
母体抓捕或驱逐侵入者的方法之一就是先摧毁电话亭。
在《盗梦空间》里，它是一个手提箱样的东西（我真的很鄙视诺兰，太投机了，太简陋了）：
如果这盒子没调配好，被控制了梦境的人的梦就乱套，再严重点的话，人就醒不过来了，等人死了，梦自然也就不存在了。
三者并不完全一样，但相同点都是“入梦人”不能计划外“死去”，以及“通灵设备”不可损坏。
所以，通灵宝玉并不是顽石，它是顽石在梦中的自我投射，是顽石的“入梦人”。
同时通灵之名说明它还是媒介，也就是通灵设备本身的象征，
中国古代神话或传说里，高人想点化凡人时就会让他看镜子，然后在镜子里会出现一个幻境，这在红楼梦里也出现了——就是风月宝鉴。
风月宝鉴，和通灵宝玉也是差不多的一回事。
如果通灵宝玉在梦中被砸碎（相当于入梦人意外死去），顽石的梦就醒了或停滞了，严重的话顽石本身还会“死去”——然后，整个贾府就“咻”的没了。
你说它是不是命根子？
正是：
一切有为法，如梦幻泡影。
当然，贾母作为梦中人，自己也是不知道自己在喊些什么的，可是，茫茫大士和渺渺真人在实验室里测着这一切啊。
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