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探访海南的古代书院:海南的书院兴起于什么时代?

2020-11-23新闻16

原标题:探访海南的古代书院:海南的书院兴起于什么时代?

古代书院作为中国封建社会特有的一种教育组织和学术研究机构,一般为著名学者私人创建或主持的高等学府。书院最早出现在唐朝,盛行于宋初。中国古代“四大书院”有应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院。海南的书院兴起于什么时代?又有哪些书院呢?今天,历史百家汇小编带你一起探索海南古代书院。

“书院”之名始于唐代。正如袁枚在他的《随园随笔》中提到:“书院之名起于唐玄宗时,丽正书院、集贤书院皆建于朝省,为修书之地,非士子肄业之所也。”建于朝省的这些修书、藏书之所是为皇帝服务的设施,是皇宫的组成部分,而非民间聚徒讲习之地。北宋时期,由于政府对官学的重视,积极倡办府学、县学,海南文风大兴。苏东坡南来驻足,实现了“沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒”的创举,其流风遗韵在海南岛的北部和西部汇聚成后来的东坡书院。

明清时期在东坡书院的基础上,海南书院兴起,共建有书院60余所,云集的名儒、学者,其教学和学术研究相结合的特殊的教育方式,以及优雅的书院建筑与书院文化,在古代海南文化教育史上写下了浓墨重彩的篇章,对古代海南的社会生活产生了深刻影响。

对古代海南书院做过系统研究的我省两名学人胡素萍和章佩岚女士,在其合著《海南古代书院》一书中对海南书院的源流和影响有过清晰的阐述。日前,她们在接受海南日报记者采访时说,明清两代,海南书院在宋元已有的基础上进一步发展起来,数量和规模俱增,成为海南古代教育的重要组成部分,对当时和后世都产生了深远的影响。其中,东坡书院、尚友书院、蔚文书院、琼台书院、溪北书院堪称海南古代书院的代表。

东坡书院:海南书院的肇始

海南之有真正的书院,应始于苏轼谪居昌化时。苏轼贬谪琼州后,曾在琼州郡治(府城)寄宿十来天,相传他曾指凿二泉。到达琼州郡后,他发现当地居民多饮用浑浊的河水。一次,他在郡城北发现地底有泉水,于是指导乡民“依地开凿,必得双泉”,乡民果真挖出两眼泉水。苏轼分别给它们取名“洗心泉”“浮粟泉”。挖出双泉后,乡民们络绎不绝前来取水,苏轼也时常在泉边读书。苏轼去儋州后,琼州郡守先后在双泉上建起“临清亭”“濯缨亭”“洄酌亭”。苏轼北归后,第二年仙逝于常州,琼州士人闻讯,即在双泉旁他读书的地方建起一座东坡书院,院中立东坡石像以为纪念,也称东坡祠。

海南儋州中和镇也有一所以“东坡”命名的书院,儋州东坡书院由载酒堂扩建而成。苏轼贬居儋州时,昌化军使张中常与之对弈赋诗,还结识了当地名贤黎子云、黎子明兄弟,彼此时相过往,饮酒论文。黎氏兄弟住在城东南,院子前临一大池,水竹清幽。为了聚会方便,张中和黎氏兄弟凑钱修整黎子云的旧茅屋,苏轼取《汉书·杨雄传》中“载酒肴,从游学”的典故,取名为“载酒堂”。

“载酒堂”取自《汉书·杨雄传》中“载酒肴,从游学”的典故。儋州载酒堂何时改为书院,史籍和地方志无确切记载。从元天历二年(1329年)徐智《载酒堂记》看,所载“坡院”即为载酒堂。元泰定三年重建时,委任山长陈乾辅“实任其责”,并置买田亩若干,“属之坡院”,供祭祀修葺之用。可知,元代儋州东坡书院的建制已经存在,并初具规模。从那时起,载酒堂所在的东坡书院就成为海南书院的标志性建筑。

蔚文溪北书院存,文昌之名今乃不虚

位于文昌境内的蔚文书院和溪北书院,分别建成于明代和宣统年间。明清两代,文昌因蔚文书院和溪北书院的存在,成为海南文教的中心。

蔚文书院建立以后,历经400余年历史,是海南古代著名的书院之一。明万历年间文昌林有鹗在《玉阳书院纪略》中高度评价蔚文书院在海南文化和教育发展史上的地位,“文昌之名今乃不虚,夫邑以文名耳”。

蔚文书院原名玉阳书院。文昌城外西北玉阳山三峰连绵,中间一座巍然挺立,两翼山峰拱抱,形若张翅腾飞的鸟翼,蜿蜒盘旋十余里,至镇恬山而止。书院原址坐落于镇恬山麓,因玉阳山而得名。书院环境幽闲深菁,四山环翠,古雅静谧,不愧为读书胜地。与海南其他书院相比,蔚文书院有三个特点:一是书院历史延续不断,经历明清两代风风雨雨,是书院中的佼佼者;二是师资力量强,王弘诲、许子伟等海南名师曾在此讲学;三是建制完备,具有中原地区书院的共同特征,在海南书院中一枝独秀,对儒学、理学在海南的传播发挥了重要作用。

溪北书院是海南清末著名书院之一,现为省级重点文物保护单位。书院建成之后至宣统三年间,不少学者曾在此讲学,一时人文兴旺,人才辈出。辛亥革命后书院一直为教书育人的场所,现为文北中学所用。1893年(清光绪十九年),溪北书院由本镇出身的清末著名书法家、诗人潘存发起,在广东总督张之洞等人的支持下筹资建造而成。

尚友书院:名贤创办书院的典范

尚友书院是明代海南最著名的书院之一。万历二十一年(1593年),乡宦王弘诲为栽培后学,在定安县学左侧原县学射圃地创建书院。王弘诲为明代中后期海南名贤,曾任南京礼部尚书,其诗文卓尔不群,自成一品,人称有苏轼风,被誉为“一代文章山斗”,与丘濬、海瑞齐名。尚友书院与王弘诲相映生辉,留下一段名贤创办书院的佳话。

明代海南书院的创建以嘉靖年间为最盛,万历年间次之。由地方官员创建的书院所占比重较大,私立书院主要由士人和名贤倡建。在私立书院中,尚友书院即是其中代表。王弘诲于万历十九年(1591年)后乞休会籍,不久即倡建尚友书院。在注重声名的封建社会,地方上有相当名望的乡绅名儒倡捐书院,往往能产生巨大的号召力。

由于王弘诲在故里享有崇高声望,很快得到众多士人的响应。《天池草》记载了尚友书院初创时的情形:“先生往自南礼归,即捐金创尚友书院,群郡邑弟子日游其中。每年出龙茶田租市税,为金二十,充会中费。适有疆事,郡中括市租充军兴,每举会仅称补葺。至是增入田租以足前额,经理周悉,制为画一之规,可世世保守,令勿失。而一时守令,监司诸君子相与从事而乐观其成。”尚友书院的创建成为一代名贤王弘诲一生最大的事功。

琼台书院:清代琼州唯一府立书院

“享誉中外的琼台书院大约建于清朝康熙四十九年(1709年),是一所典型的官办书院,虽然不是海南历史最悠久的书院,却是清代琼州惟一的府立书院,是琼州府规制完备、人才甚众、有重大影响的书院,也是清代至民国时期海南教育和发展历史的缩影。”章佩岚女士说。

琼台书院位于海南省琼山府城镇丁字街。清康熙四十四年(1705年),钦命广东分巡雷琼兵备道焦映汉抵琼赴任,倡议捐资修建这所琼台书院。

琼台书院初建时,规模较小,院舍坐南向北,院前面设课厅,中间是讲堂,院后还筑有一座奎星亭。课厅和讲厅两翼修建了长廊,每边各有五楹。琼台书院的名字刻在院门外竖立的石坊上。乾隆十七年(1752年),皇太后万寿恩科,琼台书院有四名生员考中举人。适逢新任道台德明抵琼,闻讯大喜,便亲临书院督察和考课,觉得“奎星亭卑小湫隘,非所以焕文明而腾士气”,遂筹资扩建。这次扩建,拆除奎星亭,修建奎星楼,并在楼房两旁增建廊庑各三间。乾隆十八年(1753年)工程完成时,恰值乡试放榜,琼台书院又有四名生员中试举人。在双喜临门、万众欢腾之际,德明欣然撰写《建琼台书院奎星楼碑》一文,纪事立碑,鼓舞后人,此碑至今仍立在奎星楼前。

琼台书院生徒的招收起初为琼州府十三县派送,后改为招考。招生考试十分严格,封闭试卷,公开张榜。招收的生徒最少时20多人,最多时达80多人,生徒全年学习10个月,先后参加乡试、会试、殿试。清朝建立至康熙年间,琼州只出了一名进士。琼台书院创建后,文风逐渐兴盛。雍正年间,琼州进士及第四人,乾隆期间造就进士十一人。自书院创立起,金榜题名者,计探花一名,进士十多人,举人一百多人,教化生徒万余人,成绩显著,功不可没。到了民国时期,那里更是人才辈出,影响至今。

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