司马懿明知是“奇策”仍不捉诸葛亮的非常大缘故是？
《三国演义》第九十五回，题曰“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”。
这一回的“戏眼”，即是诸葛亮的编导的“奇策”。
司马懿恐犹豫了一番，怕中“匿伏”，在城下自我解嘲说道：“诸葛亮啊，诸葛亮，你是空城也罢，实城也罢，老汉本日是不上你确当了”。因而命令“前队变为后队，退军四十”。因而，也造诣了诸葛亮的神话。司马懿明知是“奇策”仍不捉诸葛亮的非常大缘故是？从书中情节剖析，因诸葛亮用人毛病，马谡屯兵山上守街亭造成被攻陷，固然诸葛亮派多路兵想夺回，怎么先机已失。
一步错造成步步错，多路兵陆续溃败，在其时的环境下其城内已不行能有兵把手。作为诸葛亮强敌的司马懿必定能看破他的战略，但司马懿又不可以说破。由于司马懿熟读兵书，晓得狡兔死，走卒烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡的事理。诸葛亮被抓后，他司马懿也会由于没有益用代价而被戕害。在其时的环境下司马懿想拥兵独立在其时的环境下又不太大概完成。
因此才会在退走后，即料定诸葛亮曾经调兵回城后装作才觉醒到其时城内无兵。司马懿明知是“奇策”仍不捉诸葛亮的非常大缘故是？两人都极具伶俐本领，唯独差别在于，诸葛亮乃绝代奇才，为蜀国全心全意，死然后已，是中国历代贤相的卓异代表，为后代所歌颂，但由于其正面的气象又有些拔高了其实在才气。司马懿善神算奇策，能哑忍待机，非常终窃得魏国大权，但由于其盘算和手法太甚阴晦和不但彩，以致不为后代所喜。
