传说中，是鬼谷子门徒的人有四个：庞涓、孙膑、苏秦、张仪。
这四片面的人生大概终局都短长常惨的。
庞涓受到孙膑报复，很终被射成了刺猬，真正称得上是“万箭穿心”。
孙膑被庞涓剜掉了膝盖骨，今后就只能在轮椅上过平生。固然很终报复雪耻，不过由于身材残疾，后来也没活多久。苏秦固然已经是领过六国相印，成为一个很有势力的人。不过却也是由于他当过六国的宰相，因此朋友们都不信赖他，而很终他也是由于被当做了特务，被人刺死。张仪赞助秦惠王获取了巴蜀，骗死了楚国的国君楚怀王。不过当秦惠王逝世，秦武王继位往后，张仪却遭到了遣散，东躲西藏，客死异域。（鬼谷子）鬼谷子堪称是绝世怪杰，他的伶俐被后代广为歌颂。不过为何，他的四个门徒，很终运气都是云云悲凉呢？我觉得鬼谷子的门徒们运气之因此都很悲凉，与鬼谷子所教授的学说，有莫大的干系。鬼谷子的四个门徒中，庞涓和孙膑是兵家，苏秦和张仪是纵横家，看起来他们的学说和主意都不同等，但现实上焦点头脑是相像的。这个焦点头脑也即是不以诚信为底子，而以敲诈为目标，从而造成的一门学识。兵家在以前是不存在的，以前的戎行都因此勇武取胜。在疆场上真刀实枪地打，谁的气力壮大，谁很大胆，谁就打得赢，就能获取很后的成功。惟有到了后来，尤为是孙武和孙膑发现往后，才首先在战斗中考究计划，经历虚底细实以假乱真，经历打生理战让他人发现校验毛病，从而选定毛病的战略战术。
很终确保本人的成功。（孙膑）孙膑计划战略战术战胜庞涓，即是由于他对庞涓很谙习，因而和庞涓打生理战，让他落入陷阱，很后杀掉他。说得动听一点，孙膑这个是战略。说得欠动听一点，孙膑这个即是诡计，即是敲诈。苏秦和张仪的全部纵横术，也是一种敲诈。苏秦到齐国去，策动齐王酒绿灯红贪婪享用不睬朝政，从而把齐国搞垮，让燕王获取长处。包含苏秦以前能够或许领七国相印，某种作用上说，都是一种敲诈举动。由于他经历散播“秦国威逼论”。才把六国接洽在一路的。张仪的诈骗举动，更是环球皆知的。张仪把楚怀王骗到秦国去，很终让楚怀王客死异域，成了其时国外上的一个很大圈套。而秦国也由于如许的圈套，国外荣誉受到很大的影响。秦惠王逝世，秦武王登场往后，许多大臣就在秦武王的眼前说张仪的流言。崇尚武力的秦武王，因此把张仪遣散出去。张仪今后也就走上了到处飘泊的路途。鬼谷子的四个门生，人生很悲凉，同时也介绍，固然敲诈大概说盘算在战国阿谁期间已经是大行其道，但究竟上，全部社会永远以来确立的品德底线，仍然没有被彻底粉碎。（张仪）这种品德底线，要紧是从西周首先确立起来的。
在西周以前，中国传统社会固然连续在往前连续，但究竟上并无确立优越的次序。西周确立优越次序的社会规则，即是周礼。朋友们都顺从周礼，辣么全部社会就安谧。周谦逊全部国度，尤为是表层贵族具备了某种品德。这些贵族也因此成为少许有品德的人。而当这些贵族们具备了品德的时分，他们就对那些不取信用，那些说谎言，那些敲诈的举动赐与了否认，社会就有了正向的作用。以周礼为规则的品德标准，在西周连续了数百年。不过跟着周礼遭到毁坏，品德也日就衰败。很早的时分，全部社会上被鼎力宣称的，要紧是儒家和道家。不管是儒家或是道家，他们都有一个配合的焦点内容，即是谦让。就说朋友们应当谦让，不应当争取。惟有谦让才气够让社会回到先前的那种优越次序中去。不过兵家和纵横家的发现，则公示否认谦让，公示提出角逐，并且还提出一种分歧理的角逐。这种角逐对当时的品德打击是相配大的，由于这种分歧理角逐，能够干脆带来更大的效益，因此兵家和纵横家在阿谁时分大行其道。鬼谷子的四个门徒悲凉运气，关于他们本人来说，确凿是是一个可怜，不过若因此能守住品德底线，实在关于全部中华民族的开展来说，未曾不是一件功德呢。（参考材料：《诸子百家》等）
