“尊敬老人，是每个人一辈子都要遵守的事。”
随着人们生活水平的发展，养老的方式也是越来越五花八门，有着各式各样的福利维持着老年人的生活，老年人也可以自由选择自己喜爱的生活方式，有人说，年轻时的努力，就是为了老年生活的悠闲，到了我们老年那会，找一颗硕大的遮阴树，泡上一壶香菜，吹一吹年轻时没实现的牛，全然是一种莫大的享受。
正所谓民强则国富，每位人民生活的缩影，都能侧面作证一个国家的强大，那么问题来了，在古代老人们有着什么别样的养老方式呢？值得一说的是，历史上有着不少朝代，都有着对于老人各式各样的尊重，每一位君王都渴望自己的天下是一片祥和，老人们的晚年生活，便是能够直接证明这一点，然而商朝跟唐朝的养老方式，顿时让网友看得眼馋了。
有人会问，古代又没有五险一金，那么皇帝们是如何保障老人们的生活呢？在遥远的周朝，人们到了50岁就算正式步入了老年人的门槛，朝廷便是给老人们制定了“三免”，即“免吃，免医疗费，免徭役。”
免吃很好理解，50岁以后的老人，朝廷便是会专门派人负责老人们的主食，到了70岁之后，老人开始行动不便，就开始提供主食以及肉食和副食，若是到了90岁，就会派人专门照顾老人的起居生活，毕竟朝廷送来的食物，定然不会太寒酸，这足以看出给予了老人最大的尊重。
如果家中有一位90岁的老人，还能够免除全家的徭役，这样还能促进子嗣们悉心照顾老人，家庭从而得到圆满与欢喜，如此祥和的天下，肯定是能够想象得到的，毕竟没人会不向往平静而又安宁的生活。这一规矩一直延续到了战乱纷纷的春秋战国时期。
到了唐朝，养老模式就变得“硬核”起来了，除了前人留下了包揽老人吃住，还要求了一条“父母在，不得远游”的规矩，即步入老龄的父母健在的话，做儿女的是不能够远游的，若真是有事在身，也得有规定放途的时间，若有违反者，就会坐牢3年。
当然，坐牢肯定是不至于的，毕竟做父母的，不至于会把自己孩子送到大牢里面去，当然这也可以看出来，若是父母将子女不孝告到官府去，那子女就是有罪的。如此可见，唐朝的养老模式，确实是有些“硬核”。
随着古代中国科技的发展，到了宋朝，中国已经是全世界科技经济最为发达的国家，自然而然养老的福利又开始丰富了起来，老人一旦到了50岁之后，每位老人可以领取一斗米和10文钱，可别小看这10文钱，虽然听上去不算多，但以2文钱一斤米的价格看来，每天10文钱足以支撑起一到两天的开销了。
若是在宋朝，老人到了90岁还没有去世，朝廷还会派发衣物，而补贴也会涨到20文一天，还会有专门为老人组织的养老社，一群爱好相同的老人聚在一起聊天一起旅游，那真叫一个悠哉。
到了最后一个朝代清朝，养老方式就变得“接地气”了，据说在公元1714年间，康熙帝玄烨下旨表示：65岁以上的老人，皆可到京城参加康熙60岁的生日宴席，结果康熙也没料到，一连来了7000余位老人，之后康熙与老人们一同吃着大餐，成为了康熙永生难忘的画面。
不难想象，一个皇帝最为自豪的事情，就是百姓们发自内心地认可自己，这就是著名的“千叟宴”。
到了乾隆年间，乾隆帝弘历也为自己举办了一场千叟宴，还给每一位老人发了一块“养老牌”：但凡70岁以上的老人，都能定期领取10两到30两不等的银子，正是体现了对于父亲雍正以及祖父康熙的尊重。
说来，皇帝们能够一致拥有“孝敬老人”的观念，正是因为“仁孝治天下”已经被他们牢牢印在了心里，另外有必要一说的是，其实在古代，人们的平均寿命并没有很长，活到60岁的人，大多都是非富即贵的家庭，而普通家庭的人们，活到40岁就去世，在古代是常态。
有一个血淋淋的事实不得不提，其实在古代，人均寿命可谓是达到了一个骇人的地步，在先秦人均寿命只有18岁，汉朝只有22岁，很大程度都是因为自然灾害的不可控，而且医疗条件也十分有限，就连皇室都不一定每一个孩子都能活下来，生下来不久便是夭折，要知道这可是皇室，医疗条件跟营养都是最高水平，倘若要是普通家庭的话，那更是一幅让人细思恐极的画面。
重点来了，即便是在现在，老人的养老生活一样还是有着各种各样的福利，但我们不妨观察一下，很多老人也不见得就是发自内心的开心，独自一人或者跟老伴一块，找一个僻静的角落发下呆，一天也许就过去了，不难想象，这才是老人们最真实的生活常态。
他们仿佛已经习惯了孤独和无聊，其实我们也不难看出，老人们需要的真不一定是钱，很多时候他们只需要子女们的一个电话，甚至听一下孙子孙女们的笑声，这对他们生活来说，足以是最大的享受，从古代帝王们对于老人们的尊重，就足以看出中国历朝对这方面的重视。
历史上的皇帝，除了那些昏庸至极的皇帝外，大多数皇帝都是发自内心地想自己的国家越来越好，但很多时候，并不是皇帝太无能，而是时代太黑暗，空有一身报国心最后草草落幕的皇帝跟将领，在历史上也着实不在少数。
但至少，这些皇帝能够认识到：得民心，即是得天下。就足以证明他们是有心向往着一片大好江山的，而不是一昧如何提高自己的统治力，光是这一点，这些皇帝就足以让人铭记，更是影响着作为后辈的我们。
