在日本历史上，有一个举足轻重的人物。他被日本人喻为日本近代教育之父、明治时期教育的伟大功臣。甚至在日本的纸币上所印的也是他的画像。2019年，在日本发行新版纸币之后，才将他从日本纸币上替换下来。
对日本人来说，他是伟大文明的先驱者与探索者，但对于中国人来说，他却是高傲恶毒的日本代表，曾经带有侮辱轻蔑意思的“支那”之词便是出自他之口，对于中国以及中国人的态度，他有颇多不屑，甚至对于他曾从小学习的儒学文化，也公开发表言论指责“中国孔孟可耻”，他到底是怎么样的一个人，今天我们就来聊一聊。
惊醒的日本第一人
1835年1月10日，福泽谕吉出生在一个士族家庭，父亲福泽百助是一个才学俊秀、德高望重的汉学者，这也为福泽谕吉之后学习儒家学说埋下了伏笔。
在汉学父亲的教导下，福泽谕吉学习了很多有关中国的文化知识，对儒学他更是十分尊崇，但对于家庭里的门阀观念却十分厌恶，到了21岁时，他也终于得偿所愿，到长崎学习西学。
因为长崎这个地方时常与西方有所交流，所以在长崎的三年时间，让福泽谕吉进步神速，对西学也有了更深的理解。
当时日本与美国缔结了合约，美国舰队像停在自己家一样，驶进日本的浦贺港。这一行为震惊了所有的日本人。福泽谕吉更是大受震动，萌生了前往美国求学的念头。
安政六年冬，拥有美国梦的福泽谕吉终于踏上了前往美国学习的行程，在美国的华盛顿，福泽谕吉见到了真正的西方，这更坚定了他学习西方的思想。
从西方回来之后的福泽谕吉已经完全变成了一个西学的倡导者，他的言论从一定程度上对日本的明治维新产生了重大影响，而他也被日本人称为明治维新时代日本第一人。蔑视中国的福泽谕吉
明治维新后，日本进入了一个全新的发展时期，开始有了侵略中国的想法和企图心，在这其中福泽谕吉起到了很大的帮助，在近二十年的时间里，他都在鼓吹侵华和弱肉强食的强盗逻辑。
1876年，福泽谕吉发表了著作《文明论概略》，在书中将日本文明和中国文明做了详细对比，也是在这本书里，他说出了“中国孔孟可耻”的言论，在他的著作中处处体现着他对中国的蔑视、嫉妒和垂涎。
在文中，他直言不讳地指出西方文明才是最高的文明，中国文化中的孔孟之道却把人分成愚智上下，以此来达成自己的统治，是极为落后的文化。
脱离亚洲的这个言论也是由他提出的，在文中他公开称中国为支那，也是因为这个词给中国人带来了十分屈辱的一段历史。
作为明治时期的文化人，福泽谕吉喻与同时代的大多数人一样，对于汉学有一定的修养，甚至汉字也写得很好，甚至还能写出一两首汉诗，对于中国有很深的了解。
但正是因为对于中国文化的了解，他才能通过学习了西学对于中国文化进行批判，同时以一种非常高傲的态度对待中国文化，他完全用近代西洋文明的价值观，以大日本帝国的优越感来观察、看待中国，并且以自己学习中国文化为耻。
这样的言论发表到日本的报纸上，大大影响了当时日本人对中国人以及中国文化的看法，在千年之前，中国是日本学习和崇敬的国家，但在此之后，中国沦落成日本口中的支那国，再无往日的崇敬之心，甚至觉得有中国这样的邻居是日本国的耻辱，这样的言论无疑极大了影响了民众对于中国的看法。而也突出了福泽谕吉对于中国的蔑视与垂涎之色。
福泽谕吉为何发此言论？
从历史发展的进程来看，福泽谕吉的言论虽然在某些方面比较过激，甚至在有意无意的歪曲和忽略了一些史实，但是对于中国当时的一些论断以及分析，不能说没有一点道理，甚至有些话说的非常有道理。
例如他说中国人在晚清政府的领导下，不可能真正的实现近代化，又如他说的孔孟文化阻扰民众开明智，当然这里他所批判的已经不是原来的孔孟文化了，但不管怎么说，这些话都是有一定依据的。
但有一些言论却是对于中国赤裸裸的伤害，从小学习中国文化的他根本没有领略到中国文化的精髓，因为他片面的看法，导致他对中国产生了非常片面的看法。而在这片面的看法中甚至还透露出几分嫉妒的心情。在他发表的众多文章中都表达了自己对于中国的复杂心情，充满鄙夷，却也十分嫉妒。
中国有着五千年的文化历史，而且有着富饶宽广的地域资源，这些都是日本所没有的，他深刻知道日本发展的局限性，同时也对落后的中国拥有这些资源表达了自己的嫉妒之心。
在他的许多著作中，明确地表达了自己要与中国的竞争意识，而且从西方各国对于中国的态度上也让福泽谕吉看不下去，即使日本已经通过明治维新强大起来，但是西方各国对中国的重视程度还是远超日本，而日本要想真正的获得关注，则需要证明自己比中国强。
在这种思想的影响下，福泽谕吉提出了侵华的理论，这种侵华并不是所谓的经济文化入侵，而是真正的武力侵华。如果他只是个普通人，这样的言论并不可怕，但事实上福泽谕吉是日本历史上真正的伟人。
他的言论所影响的是日本民众的很多人，他的思想根植在这些疯狂的日本人脑中，让他们前赴后继地来到中国，实施着自己的侵华梦想，那时对于日本人来说，侵华已经不是一种行为，而是一种宣誓主权的象征，是日本脱亚入欧的一种证明。
结语：
福泽谕吉这样的人物对日本来说，有着极其重要的影响与意义。可以说他从一定程度上改变和决定了日本的国运，但对于那些被他言论倡导侵略的国家，尤其是中国来说，福泽谕吉却带来了极为深刻的伤痛，这种伤痛深入骨髓，成为中国历史上非常耻辱的一页。
但又不得不承认，福泽谕吉这样的人物是很伟大的，在当时的历史时代，整个亚洲都遇到了3000年未有之大变局，各国有志之士都在寻求转变，成则位列世界民族之林，败则亡国亡族。
日本在福泽谕吉的指导下，迅速崛起，成为当时亚洲最强大的国家之一，这是福泽谕吉的能力所在，日本有这样的人物真是太幸运了，1858年时福泽谕吉便提出日本成功的秘诀是对外开放，但就是这样众所周知的事情，中国到了1978年才真正地实现了改革开放，其中的差距可想而知。
对于福泽谕吉，历史其实很难做出评价，正如他对中国的看法一样，虽然十分痛恨这样的人物，但平心而论他的很多言论又很有道理，可以说是个又爱又恨的人物。
