当我们提起临海的时候，
总会想起那句“千年台州府 满街文化人”，
台州府城的文墨书卷印象，仿佛跃然心头。
但只听一句评价，
还不足以支撑我们想象出一座古城的温文儒雅，
也许郑广文祠，能让文化古城的形象更立体饱满。
台州读书人，无不识郑广文者。
郑广文，即郑虔，唐代文学家、书法家、画家，是杜甫师友，才华横溢，却一生宦海浮沉。唐玄宗非常看重他的才华，任他为广文馆博士，并御署他为诗书画“三绝”。
唐至德二年（757年），郑虔长途跋涉来到台州，时“台州地阔海冥冥”地处荒僻，文风未开。他以地方官员身份首办官学，选择民间优秀子弟教导礼仪礼节，以身作则，勤勉教学。七年后，广文博士终老台州，葬于城东大田白石村金鸡山，遗泽流芳千年。他提高振兴了台州文化教育，使文人学士、名贤官宦基本上“代不乏人”，被台州人称为“吾台斯文之祖”。
郑广文祠始建于唐广德二年，据《嘉定赤城志》记载，广文博士郑虔殁后，台州人为缅怀其教化启蒙之功，特立祠纪念，至今已越千年。自唐以来，祠宇屡圮屡建，历代修葺达13次，清康熙年间移至北固山畔。
郑广文祠现位于临海市区北固山南麓，背依江南长城，占地约1500平方米，包括山门、郑广文纪念馆正厅、碑墙等。山门按清道光十二年原样重修，三层石质平台。正厅是仿唐歇山顶抬梁式建筑，飞檐斗拱，雕梁画栋。正厅后院是八仙岩摩崖石刻和百年古树。
一座文诗溢香的纪念馆
跨入山门，看见的主体建筑便是正厅——郑广文纪念馆，馆前修建了一层台阶，每一个人站在山门前都需要抬头才能正视纪念馆，这也是对古人示以尊重的表现。院子两侧分别立有石碑，皆刻着与郑虔有关的信息。
迈上台阶的时候仔细看两侧的石雕，会发现是按照12生肖排列的，倒是颇为别致有趣。正厅建筑面积260平方米，屋内开阔明亮，正中有一座郑广文雕像。厅内现保存陈列着部分郑虔诗作文物以及沙孟海、于右任、启功、赵朴初、王伯敏等名家石刻作品，文诗溢香。
自北宋以来，台州地方官吏及文人学士推崇郑虔为“吾台斯文之祖”，每逢春、秋日祭祀。明清童生进考之前，必上郑广文祠烧香，考中功名的台州各县书生，凡经过台州府城参拜府学后，也必上郑广文祠烧香参谒，已示不忘虔公之功德。
在书法碑墙下，品读文学
郑广文纪念馆正厅的左侧是一面碑墙和“别有天”别院。碑墙上嵌有历代各种碑记十余块。其中有复制的唐开元十五年郑虔所撰《大唐故汾州崇儒府折冲荥阳郑府君（仁颖）》墓志铭并序》、清同治九年台州知府刘璈所撰的《神道碑》、清光绪十八年的重修碑记、杜甫所写《题郑十八著作虔》诗文等等。
“别有天”别院是一间老院子，庭院很宽敞，两侧皆是墙壁，南北方各有一排房屋。这间院子是原临海词调剧团旧址，从正门看是一幢三层楼的老式木楼，灯笼高挂，呈现出浓浓的年代感。
五百年古樟树下的八仙岩摩崖石刻
八仙岩摩崖石刻位于正厅后院，绿荫葱茏，清幽静谧，步入此间，恍如闯入了某个洞天福地。石刻群始建自清朝康熙年间，以其壁立森森石笋林立，有似八仙而得名。石壁下有一小潭，名玉液池，常年不涸。石上刻有福地、直上洞天、紫府、止境、漱石等字。
这里还有两棵 超过500岁的古樟树，枝干粗壮，树叶茂密，而且樟树是常青植物，无论哪一个季节到此，都深感幽静清凉。“别有天”院后那棵古樟树的树干上附满了藤蔓，站在树下，实在叫人忍不住惊叹万物生长的力量。
千年的文化底蕴，
方沉淀出今日临海古城的圆融气度。
走过、读懂了郑广文祠，
才算明了“千年台州府 满街文化人”的底气从何而来。
它就像一位青衫玉立的文人，
为你一页页翻开古城的文学历史。
