一、曹魏政权的建国之路
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁”—苏轼
魏国建立于220年5月，衰落于266年2月4日。是三国时期割据政权之一,后世史家多称曹魏,此后的北魏被称作“后魏”。
曹操军事集团作为曹魏政权前期的掌舵人，从东汉献帝初平二年（191年）至建安十三年（208年），曹操先后消灭长江中下游以北各方割据势力，迎奉天子、剿灭吕布、决战袁绍、评定河北、北伐乌桓。至公元208年已经基本实现了北方地区的统一，为未来三分天下归于一统做出了卓越的贡献。王勃于《三国论》中称赞曹操：“魏武用兵，仿佛孙吴，临敌制奇，鲜有丧败，故能东禽狡布，北走强袁，破黄巾于寿张，斩眭固于射犬。援戈北指，蹋顿悬颅；拥旆南临，刘琮束手。振威烈而清中夏，挟天子以令诸侯，信超然之雄杰矣。”
之后的曹操虽然经历了赤壁之战的阵痛，但是北方地区的整合已经完毕，政权的建立已经按照当时国家的标准搭建完毕，于是于建安十八年（213年）受封初建魏公国，置公国百官，都魏郡邺城。在拥有了完整的封国体系后又进一步即为了魏王。
二、司马家族代表的士族地主阶级
然而，大家都知道三国皆归于晋。关于这件事情，一些读者简单的认为是司马家族篡了魏。却不知道从历史观的角度来看，曹操军事集团代表的是宗族集团势力，而以司马家族代表的则是当时历史阶段中一股庞大的势力——士族地主阶级。
什么是士族？从字面上理解，就是有士人的家族，“士”。那么以司马家族为主的士人阶层在当时东汉至三国背景下又是以一种怎样的方式影响着历史呢？那今天的话说就是职业官僚世家！
士族在当时的时代垄断了一种极其宝贵的私有资源——知识！然而知识是无法直接产生经济效益的，所以士人在当时主要的工作就是做官，而且由于其垄断知识的阶级特性，士族还会世世代代的做官，世世代代的做官还不算，他们还会开学授课，培养门生故吏，这样雪球滚起来，到了东汉末年群雄争霸的年代已经可以说是各地士族之间的斗争了，其中的代表人物如三国前期“汝南名士”四世三公的袁绍、后期的司马氏族，除此之外还有汝南颍川士族集团如荀彧等。
三、士族地主阶级胜利的转折点—九品中正制—陈群
如果说曹操在世时期，以曹操的政治手腕和个人魄力还可以压制住士族阶级，那么到了他的儿子曹丕的时代，可以说是彻底的与士族进行了妥协，具体的表现形式就是：九品中正制。
九品中正制由当时的士族阶级代表陈群提出，用于与曹丕进行政治上的交换。
在曹丕与士人集团达成九品中正制的协议后，延康元年(220年)十月，汉献帝宣布退位并将皇位"禅让"给曹丕。
九品中正制又称“九品官人法”。据《资治通鉴》记载，其主要内容为：“州郡皆置中正以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”朝廷在地方州郡设置中正官，由地方的中正官主持当地士人的评定，将所评定的人分成9个等级，即9品：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，然后由朝廷依等次选授官职。它是魏晋南北朝时期政府选拔官吏的主要制度。
由此看来这个九品中正制的本质就是进一步加强了士人阶级在官场人事任命角度的话语权，曹丕以此交换自己称帝的资格，其实是进一步加速了魏国的走衰，让士族阶级实现对魏晋南北朝的统治成为了历史的必然。这一点想必不是曹操希望看到的结果！
四、士族阶级在历史上的演变过程
其实早在春秋战国时期，士族阶级主要是由最低级的没落贵族组成。当时的士族地位并不高，当时的统治阶级也主要是以“公侯伯子爵”为主的贵族阶级。但是随着汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，逐渐的以建国之初同姓氏族及武将为主的政府开始逐渐改造为文官政府，发展至三国时期，各士族的子弟入朝为官，读书做官把持朝政已经成为了普遍的现象，累世公卿的现象更是使得东汉末年的群雄争霸实际成为了各地士族阶级的斗争。
五、结束语：曹魏政权归于司马家，是历史选择的必然。
由此看来，以曹氏、夏侯氏为首的同姓宗族武将集团并不能抵挡滚滚的历史长流，三国终归于晋预期说是改姓换代的政治变动倒不如说是一次大历史发展的必然演化过程。其代表了旧的贵族地主阶级向士族地主阶级演变的质的变化！
“人间如梦，一尊还酹江月”——念奴娇·赤壁怀古
