一代天骄指的是谁呢？有典故吗？ 仁人志士名篇佳作100字硬笔

此作文怎么样给出点评价和修改急求读了 三国演义 一书，使我受益匪浅.他是中国四大名著之一，是一部优秀的长篇的历史演义小说，它是以三国时期魏蜀吴互相争斗为主要.它讲述了从东汉末年到晋魏统一之间发生的一系列故事.其中描述了数百个人物形象，但让我认为最成功的的就是诸葛亮.在诸葛亮身上我慢慢学会了怎样做人 无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物.“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少仁人志士的座右铭。对诸葛亮的评价，在历朝历代，朝野之间均能出奇地达成共识，成为很少发生非议的一位历史名人。诸葛亮当年挥毫而成、令人荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作。对诸葛亮评价最低的，可能当数鲁迅先生，“状多智而近妖”，从这句评语中，可以看出鲁迅先生对诸葛亮不那么佩服。在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面.诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外.仔细读三国演义就能发现诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业.若用现代语言来总结表述，诸葛亮的一生，是久经考验的一生、与人、与天奋斗的一生，也是革命的一生，战斗的一生，无私奉献的一生、更是充满智慧的一生.算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷。诸葛亮在所有人的眼里可能是为十全十美的智者.但是如果拨开披在诸葛亮身上层层华丽的外衣与耀眼夺目的光彩.，平心静气地审读三国时代那段历史，你就会发现一个更加真实的诸葛亮。做为谋士、师爷、军师、丞相的诸葛亮，为辅佐刘备，在血雨腥风中打出了三足鼎立的天下，建立了蜀国，战功赫赫，可谓立下了汗马功劳的诸葛亮.诸葛亮的一生并非百战百胜.千百年来被人们击节赞赏、每每称道的那场空城计之战，实际上是一场战术上侥幸取胜的事例，倘若司马懿不心怀疑惑，直接带领大军杀入城中，诸葛亮也就做了刀下之鬼或沦为魏军的俘虏.所以诸葛亮并非完美之人.读三国演义一书让我受益匪浅了，其中的诸葛亮虽非十全十美之人，但他是让我知道了做人要做到鞠躬尽瘁死而后已，尽职尽责，不能虚度光阴，也让我明白的如今的社会上正需要这种想诸葛亮的人.因此为了国家为了社会我必须尽一份如滴水之力，所以从现在起我必须要好好读书，树立远大理想，干出一番事业.我相信在不久的将来我一定能成为改善社会，带动群众，使社会越来越美丽，使国家越来越强大的人，一定能成为祖国的栋梁之材. 不怎么样，肤浅不深入，如果你是个初中生的话算写的还可以吧描写牛的勤劳的诗句或俗语 宋孔平仲【禾熟】 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。宋 陆游【饮牛歌】 门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕。一代天骄指的是谁呢？有典故吗？ 1936年2月，遵义会议确立了毛泽东在中央的领导地位，于是后来写下了《沁园春.雪》的诗词，诗中有“一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”。这里就说说天之骄子成吉思汗了，成吉思汗（1162-1227），他一生戎马生涯，12世纪末13世纪初，蒙古生产力进一步发展，各部落经济不断强盛，蒙古人民倾向统一，成吉思汗顺应民意，统一了蒙古各部。1206年被推举为大汗，号称成吉思汗，建立了统一蒙古汗国，也称元代。元代成立后，成吉思汗制定军事、政治、经济、法律等制度。短时间国家发展壮大，于是展开大规模军事行动。不断西征，先后建立了横跨亚欧的陆路交通要道，为东西文化、经济的交流打开了大门。为完成祖国统一大业，他又挥师南下，巩固开拓疆土，从而为中国今天的大陆地图板块打下基础。皇帝自古都称为天子，成吉思汗打下了旷古绝今的帝国版图，在历代的皇帝中无人能比，所以称为天之骄子，意为上天的儿子中最优秀的一个。众所周知，毛泽东诗词中的一代天骄存在反讽意味，包含着毛泽东对历史人物的公证评价和褒贬之意。范仲淹的评语和代表作 范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。范仲淹作品以政疏和书信居多，陈述时政，逻辑严密、有很强的说服力，苏轼曾评价《上政事书》“天下传诵”；《灵乌赋》一文，“宁鸣而死，不默而生”，是中国古代哲人争自由的重要文献；名篇《岳阳楼记》，借作记之机，规劝友人“不以物喜，不以己悲”，全文融记叙、写景、抒情、议论为一体，动静相生，思想境界崇高，成为杂记中的创新，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。你喜欢哪个古代文人墨客，写出喜欢的理由及其作品说明？ 谢邀。在如此浩瀚的世界里，在几千年的文明史中，中外杰出的文人墨客数似恒河之沙。要我只喜欢其中一个，无异于是我本来喜欢开满原野的朵朵鲜花，可是你要我表态只喜欢其中的一朵。限于篇幅，我抽象地介绍几个吧：中国古代的屈原、陶渊明、杜甫、苏轼。这四位是古人赞在嘴上，羡在心中的所谓“屈陶子美子赡”。屈原首矗中国浪漫主义文学高峰，亲开浪漫主义文学创作之长河。陶渊明率性率真，把庄子的逍遥淋漓精致在“此中有真意，欲辨已忘言”的山水田园。杜甫深受儒家民本民贵思想的影响，一生为人民而歌号，以致于他成了“中国有史以来第一个大诗人，四千多年文化中最庄严、最绚丽、最永久的一道光彩”（闻一多）。才华横溢，精诗文，工书画，擅烹调的苏轼儒释道三教一体融于心。虽历尽坎坷，依然豪迈放歌，婉约抒情，浓墨淡彩，潇洒人生。另从我喜欢的古代外邦文人选出四位：紫式部，她写出了日本最伟大的宏篇巨著《源氏物语》。但丁，是他首举人文战旗，加速旧时代的衰朽，加速新时代的成长。雨果，他笔下的《悲惨世界》具有极其广阔的社会环境，具有深刻的人文怜悯情怀。他猛烈地揭露和抨击社会的黑暗，柔肠百转地同情底层人民。奠定美国文学基础并使美国文学完形的马克．。名篇佳作及赏析 唐杜甫《八月十五夜月》满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。（《全唐诗》）这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，\"见羽毛\"、\"数秋毫\"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云帡欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。（《全唐诗》）刘禹锡（772-842），唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就\"绝景良时\"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭。

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