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陆俨少书法论

2020-11-14新闻28

"我于书法,所用功夫,不下于画画。十四岁开始临帖,初临龙门二十品中之《魏灵藏》、《杨大眼》和《始平公》。继临《张猛龙》、《朱君山》等碑。三十岁后学《神龙兰亭》,如是复有年,后来放弃临帖,改为看帖,尤喜杨凝式下及宋四家诸帖,揣摩其用笔之法,以指画肚,同时默记结字之可喜者牢记在心,一有余暇,抄书不辍,如是积纸数尺。随看帖,随手抄书,二者同时进行。看帖所以撷取其意,注入心目,抄书所以训练指腕,运转自如。二者相辅不悖,并行而不偏废,我自创造此法,行之有效,得益甚大。我不看书法理论书,如八阵法、拨灯法等,觉得越看越糊涂。当然这不是唯一的正确学习方法,聊贡左右。 "

陆俨少书法论

1.陆俨少先学龙门二十品,后再学《张梦龙碑》、汉碑、《兰亭》,从北碑到二王,系统学习,但仅此不能成就其独家面目以臻大师,而是以此为跳板,汲取原始的营养。

陆俨少 行书杜甫入蜀诗册 20世纪50年代

(选自《陆俨少全集5·书法卷》)

2.清代以来,从吴昌硕、 沈寐叟到沙孟海、林散之、 陆维钊等大家,都没有自囿于所学。而 陆俨少更特别的是在那个北碑与二王风靡的年代,学习杨凝式。

3.清代碑学在经过了邓石如、伊秉绶、赵之谦、何绍基之后,已如江河日下,再也无力振作。帖学虽有沈尹默在一力提倡,初期也有白蕉、潘伯鹰等人的灿烂夺目,但很快也陷入平庸的泥淖中不能自拔。

陆俨少 行书明人随笔扇面 1955年

(选自《陆俨少全集5·书法卷》)

4.二王被沈尹默们写的过于疲软,在于其不能精准的把握到二王的精髓,只引起在书法社会活动中所取得的社会成就而放大了其书法的 历史贡献,从而造成了对二王理解的“歪曲”。

陆俨少 行书学书所得贻学凯册 1979年

(选自《陆俨少全集5·书法卷》)

5.沈尹默为了普及书法所提倡的对书法技巧的整理与研究(它本来是十分必要的),在他的追随者身上却变成了技巧至上,于是什么腕平掌竖,笔笔中锋……在一时之间甚嚣尘上,技巧成了书法唯一的内容,成了束缚书家五体心态情感的紧箍咒。

陆俨少 行草古诗镜心

(选自《陆俨少全集5·书法卷》)

6.因此在沈尹默们看来,杨凝式《 卢鸿草堂十志跋》乱头粗服,不登大雅之堂。并且从技巧上说,他们也不会去学习它,时风所强调的如中锋、顿挫、节奏优美……在此帖中都有乖戾悖谬,扞格难合的表现。因此,他显然不合“二王”审美规范。

陆俨少 隶书八言联 1977年 韩天衡美术馆藏

7.陆俨少钟情于《卢鸿草堂十志跋》的“生”、“拙”、“稚“,以对应时风的”熟“、”巧“、”老“,此帖的天真烂漫由于时风的刻意做作相对。

8.陆俨少的画求”骨“,书求”趣“,“骨”相对于山水画同行而言,是一种异军突起;而“趣”相对于书法同行的注重技巧而言,则是一种独标新帜。

9.陆俨少小行书胜于大字中堂对联,特别是他的几卷手卷,早期的有散僧入圣之态、晚期的则有跌宕磊落之概。

陆俨少 行书庐山揽胜图题跋 1980年

(选自《陆俨少全集5·书法卷》)

10.陆俨少特别注重线条的平行效果,但又特别忌讳字形的四角方正位置;结构的多变为其表,而线条的并列为其里;前者表明他希望变幻,希望在视觉上展现其稚态生趣的魅力;后者表明他注重秩序,注重内在的书理(画理)的不遭损害;当然,前者使他在风格上一新耳目,后者则使他仍不失为一个货真价实的书家。

11.陆俨少用独特的眼光去诠释他心目中的书法史,只要他的融合与生发具有创造价值,他就可以成为正统,成为书法界的代表人物。他的不可代替性是他的书法具有历史价值。

陆俨少 隶书临武梁祠堂画像题字横幅

20世纪60年代

(选自《陆俨少全集5·书法卷》)

12.陆俨少的书法对形式的纵擒自如令人着迷,他没有 像一般书家那样去写碑版、墓铭,动辄千言,恭楷端书; 也没有如别人 下笔家法明晰,今天“二王”、明天东坡,朝习颜柳、暮取篆隶,而路数丝毫不乱。但他的尚趣却使人烂然心目,心骇神移。

陆俨少 行书鲁迅诗轴 20世纪70年代

(选自《陆俨少全集5·书法卷》)

13.陆老的书法(特别是一寸见方的小行书),笔锋甚健、骨气洞达、线条圆润而有立体感,虽偏侧时出,却无丝毫扁薄软靡之态。以他的线条控制能力上攀沈尹默毫不逊色,因此,即使是以沈尹默的笔笔中锋去衡量陆俨少,他也是当之无愧的。

14.陆俨少的“尚趣”,并不是孤军奋战,而是在一个特定的历史时期代表了一种时代潮流的走向。

陆俨少 楷书柳宗元小石城山记并跋镜心 1973年

(选自《陆俨少全集5·书法卷》)

陆俨少 楷书柳宗元小石城山记并跋镜心(局部)

15.如李叔同的尚古淡、潘天寿的尚险悍、陆维钊的尚老辣、齐白石的尚尖利、乃至徐悲鸿与鲁迅辈的尚平腴。严格来说,他们大都不属于正统的书法中人,但他们作为书法在当代不可忽视的一翼,又是戛戛独造,成绩斐然。

16.陆俨少是个文人画家,又善嗜文,有极好的旧学功底,那么他在书法上的努力必然符合“文人”的基本格局,而他一旦才华过人,对古典洞察至悉,那么他的突破与对书法界的创造性贡献,本来也是意料之中的。

陆俨少 绘画洛神图并书法题跋轴

1944年 陆俨少艺术院藏

陆俨少与启功

陆俨少与沙孟海

陆俨少与李可染

陆俨少与林散之

本文选自

《中国书法》

原题为:《陆俨少书法论》

作者:陈振濂

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编辑丨陈丽玲

主编 | 廖伟夫

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