钧瓷，被誉为中华瑰宝，向为人们所推崇，所珍爱。
据说，唐玄宗曾下令：“钧不殉葬。”为什么?因为它太美，太珍贵，埋进坟墓里太可惜了。
又说，宋徽宗也曾宣布：“神钧宝瓷，皇家专用。”这是封建皇帝的一贯作风，凡世间最美最好的东西，必掠归他一家所独有。
由此可见钧瓷之贵。
也因钧瓷的烧制是通过特殊的“窑变”工艺而自然天成，所以往往“十窑九不成”。即使十分之一成，而能获得精品、极品者也是凤毛麟角，百不见一。因而，人们视之为稀世珍宝，也就不奇怪了。有道是：“雅堂无钧休夸富”，“黄金有价钧无价”。
钧瓷始于唐，盛于宋，千余年来，兴兴衰衰，断断续续，真正可称得上昌盛的蓬勃发展，则是当今改革开放以来的事情。
现在不仅钧都禹州，不仅本地区的大街小巷，到处可见琳琅满目待售的钧瓷，而且已经远销全国各地，以及海外许多国家和地区。它不仅作为国礼馈赠外国友人政要，不仅是高档宾馆酒楼的典雅陈设，而且已经进入普通人家的厅堂居室，为老百姓的生活增辉添彩。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
钧瓷，作为艺术精品，有人爱它五彩斑斓，瑰丽晶莹;有人爱它奇异奥妙，鬼斧神工;有人爱它古朴雅致，璞玉浑金。有人赞叹它如诗如画，如梦如幻;有人赞叹它若海市蜃楼，变幻莫测。它使多少雅人墨客叹为观止，它使多少名士大师为之倾倒。
固然，这是因为钧瓷在直观审美上有极高的品位，但更为重要的是，钧瓷具有启悟慧心的中国文化内涵。钧瓷所蕴涵的，正是博大精深的中国文化的精髓：天人合一。
请看，原本不过是山野间的土、石(金)，再加水、火、木，这些存在于天地间的自然物质，原本也在运化于周而复始的阴阳轮回之中。可是，一旦有人的智慧潜入，便立刻呈现出人间罕有的灿烂和辉煌。这无疑是天然与人智融合的结晶。烧制钧瓷的窑炉，不就是人的智慧之炉吗?在这智慧之炉中，土、金、水、火、木经过自然“窑变”，而成色彩的交响，光泽的奏鸣，终于成为天人合一的辉煌乐章。
西方人将“china”指称中国，固然因为西方人最初是从丝绸和瓷器认识中国的，但他们为什么不选择丝绸而选择瓷器来指称中国呢?这很可能是，在他们看来，瓷器(当然包括钧瓷)最能体现中国文化。
在陶瓷家族中别具一格的钧瓷之美，美在它融自然美、艺术美、理想美于一体，具有无可比拟的魅力，这才吸引了古往今来无数赞赏的目光。
钧瓷之美，天人合一之大美也!世上神圣之最美也!因有五言四韵以歌之：
昔日钧瓷贵，独藏帝王家。
阴阳调万象，才智冶奇葩。
窑变襄神力，天开泻锦霞。
勃兴当盛世，大美任人夸。
