原标题：有间雅室，格物养心
时下，世人都想拥有一间雅室，雅室的营造往往与自身的趣味有关。林语堂先生说： 「古代的中国人是有他们自己的情趣的。我们可以从绘画和一切未受现代影响的古玩中，看到这些情趣的痕迹 」。我们所生活的空间里，若闲时能有茶可饮、有书可读、有香可品、有器可赏、有物可观，生活器用，与空间遥相辉映，便构成了最为清雅的精神世界。有间雅室，格物养心。
世人最为理想的居室，应如明人陆绍珩所述： 「茅屋三间，木榻一枕，烧高香，啜苦茗……日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴书代益友，以著述代功业，此亦乐事 」。有几榻为伴，有茶香为供，一室之间，清幽至宁，熏染人的性灵，目之所及，皆是精神之投射。与看似无用之长物为友，便是给生息暂得滋养的空隙，以艺术之美，日夜对之，自能忘尘去噪，陶冶性情，从中慰藉人生风尘。
古人说： 「君子虽不玩物丧志，亦常以借境调心 」。有才德有修养之人，虽然不沉迷玩赏宝物而丧失志向，却也要经常假借外物来调息身心。慕读先贤书，以发修齐之志；藏蓄雅玩之物，以托高逸之趣。一尊佛像，一鼎香炉，一件玉雕，装置在空间里……越古越有意思，它们温润而静朴，流淌在时间的长河里，成为世人一生之良伴，那些清雅的器物，成为世人格物正心之源。
室因人而雅，物因人而生。先人论文有妙语： 「有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味 」。雅室营造，正合其理，一间雅室，随意放置着珍品，空间便有了不一样的气度和趣味，那些历经岁月的器物，如一方砚屏，一尊玉觚，几只建盏，它们藏满了古典文化的精华，古今碰撞，穿越时空，与我们进行无声的对话。在雍雍穆穆的器物面前，熏染古人造物的气势、幽逸的情韵、高远的趣味，一个人的精神在无形中，得到了安放。
明人李日华在《紫桃轩杂缀》里说： 「凡画有三次，一曰身之所容；二曰目之所瞩；三曰意之所游 」。绘画由丰满的色相达到最高心灵境界，对于文人所钟情的器物而言，恰好契合这三层境界，在由器物与空间构筑的幽雅世界里，雅物可容身、可瞩目、可意游，它让我们本心，拂去尘埃，以最好的姿态，与日常生活里的喧嚣周旋，格物养心。
北京古天一拍卖，立足器物美感，臻选一室清雅，汇集四方长物，从案头到斋壁，由小件到珍器，旨在营造理想中的雅室，愿诸君能虔心净意，格物养性。
图：文人空间
文：文人空间 梁诏贮
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