原标题：许景衡：浮云有南北 明月满空虚
许景衡画像 陈学者 绘
许景衡：浮云有南北 明月满空虚
文/张声和
许景衡(1072-1128)，字少伊，号横居士。他22岁进士及第，历仕哲、徽、钦、高宗四朝，执政于朝事中心，官至右丞、资政殿学士，堪称一代名臣。他是温州“元丰太学九先生”之一，永嘉学派早期的学者,学术上深邃独到，《宋史》评价他：“景衡得程颐之学，志虑清纯，议论不与时俯仰”；《四库全书总目》评：“其文章也坦白光明，粹然一出于正”。
程颐学门深 白云长自在
许景衡少年时代就受到笃实厚重的经学教育，在进入太学之前师承乡贤林石先生，经学功力扎实。进入太学后，与温州学人抱团激励。后学得程颐之学，志虑忠纯，议论不随波逐流。曾任温州郡守的楼钥对许景衡于永嘉学派的贡献予以充分肯定：“伊洛之学，东南之士自龟山杨公时、建安游公酢之外，惟永嘉许公景衡、周公行己数公，亲见伊川先生，得其传以归。中兴以来，言理性之学者宗永嘉。”孙诒让在《永嘉丛书·横塘集·后跋》中评曰：“元丰九先生推忠简独后卒，名德亦最显。厥后永嘉学者，后先辈出，多于忠简为后进，或奉手受业其门。靖康、建炎之际，永嘉之学几坠而复振，于忠简诚有赖哉”！
四库丛书《横塘集》书影
许景衡生活在北宋末年，民族矛盾和社会矛盾尖锐的朝政混乱。他的诗歌时务性强，反映了世事、政事、乡谊事。他有忠君爱民,怀抱以天下为己任的济世情怀。他在家乡的吹台山上写下《吹台》，其中“天末空愁眼，尊前且浩歌”，为国堪忧：闻说吹台上，秋来锁薜萝。白云长自在，幽径复谁过。天末空愁眼，尊前且浩歌。山林与廊庙，二者竟如何。
许景衡诗《吹台》
他提出很多于政治、经济改良的举措，这些政治性的主张在诗歌里有所体现。
如他在《再和唐知府宗伯韵》中的后四句：“共看再造恢王业，肯使中原杂战尘。闻有皇都近消息，眉间喜气已津津。”诗中透出体恤民情的精神。
许景衡的诗时时渗出忠义刚正之气：如《还自乐寿寄卢行之》，赞扬卢行之为国家征战的豪情：
霜风猎猎动旌旄，月落天低锦帐高。
旋放洮河三尺水，洗磨十万血腥刀。
当年玉帐抚辕门，鼙鼓声中十万军。
妙略未应随手尽，诸郎才气各凌云。
《宋史.地理志》评我浙东学人“善进取，急图利，而奇技之巧出焉”。许景衡虽是朝政中心人物，却也温州人的一员，他在仕途上经受了磨炼，诗中有明显的温州人性格：“东风作恶也轻佻，断送残红四散飘。自是春愁浑未解，不堪诗句苦相撩（《和张子寿晚春》）。”许景衡以诗言志，笔下展示了作为温州人中的为官者坚韧与耐力，也能让人感受到温州古代社会群体除了一种义利兼重的价值观外，还有为人清正为政清廉，在出世入世间借诗歌追求清拔的人格力量。他在《和左与言谢寄酒》长诗中就发出霹雳般的声音：“新诗飘飘写胸臆，青天白日飞霹雳。休言李杜门限牢，到底输我巧钻刺。”而在另一首《和左与言》诗中却有“官况凄凉”“诗寄海濆”的低吟浅唱：
贫病年来谢还往，交亲书问可相闻。
如何旧好怀天末，犹及新诗寄海濆。
吾子叔孙尽咸籍，主人兄弟亦机云。
群居犹有游从乐，官况凄凉独广文。
特别是许景衡的爱国诗，动人心魄，《次韵经臣见赠》诗，写出了国家危难山河破碎的悲痛：
犬羊无故事喧争，惆怅中原失太平。
天上风霜方鼓动，人间草木已欣荣。
共怀前日千龄遇，谁使蒙尘万里行。
泪眼时时望沧海，百川渺渺向东倾。
渊明日日来 鸟倦始知还
许景衡是向诗词深度进发的学人，吟山水咏物的诗中有闲草野花，落日莲峰，清新而俊逸。如《梅》诗，他将雪满长安与不识寒的闽越的物候进行艺术的比对，常人熟视无睹的地域风物，他能有另一番的深透了解：
朔风吹雪满长安，闽越生来不识寒。
却有暗香飘六出，不须借与外人看。
另一首《墨梅花绝句》，让人满眼清新，不与雪斗，也不寒冷争，但有“欻见东风第一花”之气质：
园林飒飒正飞沙，欻见东风第一花。
画里有诗还会么，分明竹外一枝斜。
《过襄城》是许景衡行旅之作，这其中的艺术语言有流淌清泉声，亦有弦歌遗音，鸣琴百里。他在气度上能收能放，自然地流露出横塘豪笑，短艇依然的风格，并有丰富的哲学语言融合，难怪孙诒让评他的诗“声音清拔，不露吭厉之气。”：
公子言归岁月深，弦歌犹自有遗音。谁云故国无乔木，看取青青著作林。父老分明识长官，青衫绿鬓照朱颜。故知廊庙经纶意，也似鸣琴百里间。
《野外》，虽是写外乡景致，但却有内心思乡的感叹，“凭栏空远目，何处是吾乡”。思乡是古代的诗人多有主题，但在许景衡诗中却收住了情感，“男儿知底事，出处两难忘。”这是许景衡作为朝中为官之人语言的度：
野外连荒草，楼头正夕阳。凭栏空远目，何处是吾乡。王粲从军乐，少陵羁旅伤。男儿知底事，出处两难忘。
《次韵似之运使奉呈左经臣兄二首其一》，是友人唱和之计，但却有很浓的生活情趣与官场上际遇感慨，从中可领受那个时代的官员的交往情感，最后的“应怜未归客，白首尚红尘”，是无奈的自嘲：
江海閒来久，篇章老更新。蒿莱犹自饱，天地岂吾贫。旧友今持节，诸郎亦可人。应怜未归客，白首尚红尘。
《过西湖怀詹致一》亦属怀旧友之诗，可是让许景衡一写，气象倍增，没有明显的怀念朋友字眼，仍有遗憾的景象，“斜日湖山我独来”多少留恋在其中：
忆昨篮舆出城郭，灵芝轩槛共徘徊。故人短棹今天末，斜日湖山我独来。
与前诗不同，《次韵张敏叔筠轩》更显得轻松，“留题后”与“变四时”拼得很紧凑，“犹好在”与“添寒枝”呼应得很恰当，反映出哲人用笔的清纯到位：
兰陵公子留题后，野草闲花变四时。惟有此君犹好在，年年添得岁寒枝。
《戏远大师》也是属于师友交往的调侃诗，“不曾沽酒”，但是“渊明日日来”，诗中人物个性飘逸，冲淡高雅：
庐阜远公真好事，白莲社里尽高才。师今更不曾沽酒，底事渊明日日来。
《醉柳亭》是忆在河间的异乡生活，看似诗意不深，但淡淡的语言中，还有叹漂萍的情结：
忆在河间醉柳亭，十年南北叹漂萍。举头河上如相识，多谢逢人眼更青。
《退食》是再寻常的事，每人都有归休之时，可是让许景衡写得很得体，并有积极的心态，余欢加余晖，末句“短艇依然倚钓滩”，有趣也随和：
退食寻常无个事，杖藜萧散有余欢。
小桥落日莲峰碧，别圃薰风荔子丹。
早路谋身多龃龉，余生随意得盘桓。
横塘应笑归来晚，短艇依然倚钓滩。
古代诗人写雁荡诗很多，可许景衡写雁荡的诗就是不一样，《题雁荡山图》是一首不同凡响的诗，尤其是最后“看取荡中多少雁，只应飞倦始知还”，清拔有景象，景象中有深刻的人生倦还的感叹：
别来尝忆旧跻攀，好信迢迢慰病顔。多按地图传药石，不烦魂梦到仙山。尘沙犹在微茫处，云水都归指顾间。看取荡中多少雁，只应飞倦始知还。
菊花言境界 俯仰到横塘
王国维在《人间词话》中说：“言气质、言神韵，不如言境界”。诗的意象和与之相适应的词藻都具有个性特点, 可以体现诗人的风格。一个诗人没有独特的风格, 很难建立起他个人的意象气度。读许景衡的诗，让人悟出他气质与神韵，学问里有境界，妙句中有人格，而这些气质神韵却表现在细微的生活情趣中。
《德起惠酒》一诗，写的是横塘小筑情趣，诗中有书卷、心事，更有亲友携酒饷蔬：
横塘今作小塘居，斋几萧然一卷书。心事蹉跎嗟老矣，天涯流落念归欤。尚烦亲好频携酒，多谢园人日饷蔬。此境从来无远近，只应在处是吾庐。
《九日追怀叔父兄长登高》这是许景衡重阳追怀亲人的作品，自古有佳节倍思亲的说法，而他的诗却能“对酒重悲嗟”“荒篱菊自花”的妙语，佳节对酒发情感，其词意表达了个性：
殊方复嘉节，对酒重悲嗟。逝水人何处，荒篱菊自花。南楼秋色远，西岭夕阳斜。旧日登高处，于今定几家。
《代书寄福清王居士》是一首问候诗，这是一首学问和个性之诗，简单的友人之间的问候，却有精对联句“身从驿骑三千里，人在天涯八十余。”
“自是浮云有南北，谁知明月满空虚。”若是将这两联书写成作品，定是中堂励志之作。
前日匆匆问起居，此心耿耿复何如。身从驿骑三千里，人在天涯八十馀。自是浮云有南北，谁知明月满空虚。半生俯仰今尘土，安得从容扣草庐。
许景衡诗中善于用“浮云”二字，前一首有“浮云南北，”而在《朱君文拉游净明寺因迓张宰诗》诗里又出现“浮云识醉歌”句，经他个性的解读，浮云也在不同人物不同场景里表现出了活泼的神情。而“风苗翠浪翻，海屿青螺远”之联语，也不是一般诗人能写得出来的学问诗：
火云涌晴空，矗矗尽奇巘。午汗麾白雨，俯仰无从遁。招提据高冈，万木森偃蹇。凉飙落冰雪，爽籁发丝管。朱侯真好事，十里过南坂。怜我堕深甑，相将振馀喘。栏干俯屈曲，巾屦容跣袒。风苗翠浪翻，海屿青螺远。况兹接尊酒，笑语倾怀悃。浮云识醉歌，彩羽惊檀板。新凉知几日，已觉秋风转。事业愧初心，明时羞冗散。主人勤使事，暌阔心不展。双凫归未归，红日林梢晚。
许景衡善交际,除了和共同求学的九先生的共志趣外,还与左经臣、张敏叔等在朝官员有交往过从，他在诗中体现了乡曲之谊和对永嘉后学提携。
温州文献丛书中许景衡、刘安节、刘安上、刘黻合集
《依虞仲韵寄刘元礼》，是写给元丰九先生之一的刘安上(1069—1128)的，元丰九先生是永嘉学派的先驱，他们的诗情互寄，显得珍贵。许景衡诗集中存寄刘元礼的诗共有3首，说明他们的关系密切。诗中的“但扫劳心身后事，何须天地掌中观”“云泉何啻千年别，尘土长怀一笑欢”等句子，都是人生的反思：
先友相从古所惇，杖藜当日喜盘桓。云泉何啻千年别，尘土长怀一笑欢。
但扫劳心身后事，何须天地掌中观。果容怜念如前约，卜筑从今始苟完。
许景衡另一首诗《铭刘安节墓》是写给刘安上之兄的刘安节(1068一1116)的。他们兄弟同是元丰九先生，史称“二刘”。诗中的“始乎致知物斯格，沈涵充积卒自得，”是对刘安节的评价，也道出永嘉学人的学问初衷：
温温刘子其美璞，斯文有传与敦琢。始乎致知物斯格，沈涵充积卒自得。
众人巧智独敦朴，众人迫隘独恢廓。众人利欲独淡泊，洞然无碍油然乐。
最后，我想用许景衡《论学》之诗作为结尾：
咨尔学者，学古之道。惟古善教，有伦有要。其学维何，致知格物。
对身而诚，物我为一。匪曰我私，推之斯行。亲亲长长，而天下平。
这里只48个字，字字玑珠，字义深深，其中“物我为一，致知格外，亲亲长长，而天下平”不就是永嘉学派学者追求吗？许景衡是元丰九先生中存诗最多的学者，留下了近五百首的诗，是丰富的文学与哲学财富。古人逝也，如浮云南北；学问存矣，如明月时满时虚。所以我在做这个诗话的题目时，挑选了许景衡的两句诗“自是浮云有南北，谁知明月满空虚。”以此表达对横塘先生的景仰。
