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让人落泪的芦花诗,不是诗经蒹葭之美,而是芦花被底一生寒

2020-11-10新闻13

值得一读的袁弘道的芦花:芦花枝上水痕新,芦花被底一生寒

“侬家生长在河干,夫婿如鱼不去滩。

冬趁寒霜春趁水,芦花被底一生寒。”明朝袁宏道《竹枝词4首其一》

又到了芦花季。秋冬之斜阳芦花是武汉江滩一景,十里芦花如雪,风摇如浪,一带长江缓水,斜桥拉索,红日如醉,是多少游人照相打卡的美景。芦花在晚秋初冬,色彩枯黄,但形成绝妙的背景颜色,在这样背景里的人物,分外出彩,仿佛被冬日暖阳包裹,呈现出安详细腻唯美的个人形象。

关于芦花的审美,文字之记录,可上两千年前的上古《诗经》,蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。不管这伊人在上古是男是女,都可以看到,人在无边芦花的背景里,是何等出挑的风姿和美丽。有人读出了那种风致之美,有人读出了相思之泪,如芦花叶子,风吹不尽。

的确这是一种野火烧不尽,春风吹又生的大型水泽植物。自有人类史来,以其巨大的生命力,提供可供春天釆食的嫩茎,净化水质,为鸟类提供庇护,为浅水鱼虾提供栖息地。芦苇可以作为轻型的建筑材料和农业用具。纸张发明之后,也是直接取材芦苇的纤维,为中国的文化进步提供源源不断的物质基础。芦花在没有棉花大规模种植之前,还是冬天棉袄棉被的填充物,陪普通百姓度过寒冷的冬天。

所以芦花虽然随处可见,却不乏对它的赞美。

唐朝大一统的江山,经济发达,有更多人从土地生存的必须上解脱出来,去创造更美的生活,芦花成了诗人笔下最美的田园风景。

张志和是唐玄宗唐肃宗时期的高官,因为辅助肃宗有功,在安史之乱中有重大功劳,深得肃宗的厚爱与重用,他母亲病故后,皇帝赐给他奴仆,白银两千四百两回乡守孝,而张志和靠着家里的积蓄和这笔巨额赏金,却开始了他最浪漫闲适的隐居生活。“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥,青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归!”

可以说张志和的《渔父词》开启了最美的田园山水,他本人酷爱钓鱼和江湖游记,春天秋冬,都可以看到他在水上闲云野鹤一样悠闲自在的生活。

“八月九月芦花飞,南谿老人重钓归,秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依。”张志和《渔父》

写出了秋天芦花水边,老翁钓鱼的闲适开阔清朗之美。

《渔父词》对后世影响极大,陶渊明如果说是写尽山居之美,张志和无疑写出江湖之乐。但这两个人都有别人不知道的家底。陶渊明家中有田,所以退可守,张志和高官巨富,他的《渔父词》是建立在衣食无忧,任意山水的基础上的。

但是《渔父词》开创了另一个家园江湖之美的意境,让人向往,让人思乡,让人对家园山水生出无尽的审美。包括芦花,都成了最美的风景,寄托着人们的愿望和理想。注意我用的词,是寄托。

“钓船归罢不系舟,江村院落正堪眠。

纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”唐朝司空曙《无题》

唐朝的旅游业那是相当发达。在水边的酒家租个船,就可以三五朋友去泛舟。荷包里有钱,大家在船上喝多了,上岸睡觉,几个人醉意勃然,忘了栓绳子。但是那又何妨。本来清醒的时候回头去挽就行了,但是半醉之中也就无所谓了,反正兜里不缺应对的钱,还浪漫的想,就算是风吹走了小船,左不过是自己停在芦花边上,就这种任意姿态,那也是真真极美滴。

顶多给村民或者船主点碎银子,第二天叫他们自己牵引回来得了。人生贵在解放了自己,也解放了小船呀,没有他的醉,小船而能够自在睡在芦花边吗?看起来芦花和小船真真天然一对呀!

美,真是美。大家都有一瞬脱缰的美,打动的何止古人,连当代人也打动,到芦花胜地,无论无何得看有没有船!

“江水沉沉帆影过,游鱼到晚透寒波。

渡口双双飞白鸟,芦花深入隐渔歌。”唐朝阎选《定风波》

这就是一个旅游的心态。你从自己过厌倦的地方,去到别人过腻的地方,就是不一样的风景。你看那无边江水,游鱼吐泡,观察真仔细,你看那浅滩白鹭双双,没有看到渔船,却有渔夫的歌声,他们在做什么?打鱼,通常是不唱歌的,怕惊扰了鱼群,那只能是在芦花荡中休息。

好轻松好自在的生活。

“江头落日照平沙,潮退渔船搁岸斜。

白鸟一双临秋水,叫人惊起入芦花。”宋朝戴复古《江村晚眺》

多么悠闲明丽的芦花斜阳。秋冬之际,江水枯竭,大约渔船也闲了,没有人到,但也是自然之野美的时候。白鸟一双,证明这里人烟稀少,只在有陌生响动时,飞进芦花深入。

这些诗我都喜欢。因为我也爱芦花之美,在水泽江南,长江边上,洪湖烟波里,连岸复连沙,那是枝枝摇浪花。我还喜欢在芦花丛里或者芦花背景处照相,无论如何,也是有美一人,在水一方。

直到看到这两首关于芦花的诗,我忽然沉静并沉默了。

“芦花枝上水痕新,南市东村打白鳞。

只在梁山山背面,梁山何苦不离人。”

“侬家生长在河干,夫婿如鱼不去滩。

冬夜趁霜春趁水,芦花被底一生寒。”明朝袁宏道《竹枝词》两首

这才是真正的芦花渔夫渔父的生活。这才是最贴近芦花的真实的生存。那所有芦花渔夫的美诗在这两首诗前都黯然失色。因为这是一种生存的真。

没有张志和的斜风细雨,南山钓归的悠闲,没有放舟芦花的任意。一张船,就是生活和家。一个主妇在船上等待丈夫卖鱼回来,但是丈夫迟迟在梁山那边,黄昏未归?发生了什么,是不好卖,还是路上有其他的意外,困在船上的主妇说,为什么梁山不放我丈夫回家呀!

可是回家就是条渔船。家就安在水边,丈夫像鱼一样一年四季在水里。冬夜趁着鱼肥,打着霜也要下河,春天趁着鱼群多,赶紧下水。可是他们吃的用的呢?那芦花被子是最寻常的保暖。可是长年在水中,芦花被子岂能温暖这辛苦劳累的一生?

这是真实的渔民生活。这是我们在诗词中几乎看不到的最真实的芦花与水。他们点缀了我们的诗情画境,甚至成为很多人愿望的一种隐逸的生活和美。但真实是什么?是日复一日的在水中,是打渔养家,是再厚的芦花抵抗不了冬夜的寒冷,是忧患和辛苦。

对于袁宏道,我不了解。但是就凭这两首关于芦花的竹枝词,我就对他肃然有敬。

又是芦花美季,愿意那生活在一切芦花中的真实的人生,在妆点我们闲适的心情和画卷的同时,在新时代有着从容的保暖吧,愿意太阳的温暖更多打在他们身上。

致敬一切劳动人民!

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美!图片来自网络。

#诗词歌赋

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