提起黄帝，我们中国人当然是无人不知、无人不晓的。黄帝是我们中华名族共同的祖先之一，被尊为“人文初祖”，我们自称为“炎黄子孙”，而这其中的“黄”字，指的就是黄帝。
黄帝在中国人心目中的地位，自然是不必多说的；那么，在道教的“神仙谱系”中，大名鼎鼎的黄帝，又处于什么样的位置呢？
我们知道，道教是我们这片神州大地之上土生土长的宗教，而道教的文化，也早已成为了中华文化的一个重要组成部分了。道教文化与整个中华文化的融合，其中一个重要的表现就是，道教往往会把我们中华文明史上有着突出贡献和影响的大人物，吸收过去，并加以发挥，然后使其化身为道教“神仙谱系”中的一位神仙；显然，做为“人文初祖”的黄帝，自然是不例外的。
那么，黄帝在“神仙谱系”中的地位究竟如何呢？他又是如何走向的“成仙”之路呢？接下来，就让我们一起来看一看这个问题吧。
首先，关于黄帝本人的“个人简介”，我们就省略不说了，下面，我们还是来看一看黄帝是如何“成仙”的吧。话说黄帝平息了各个部落的纷争之后，使得天下归于太平，百姓安居乐业，但是，有一个问题，却一直困扰着黄帝，使他既伤感又无奈，而这个问题就是——衰老。
看着自己一天天地老去，黄帝有些不甘心，因为天下初定，还有许许多多的大事需要他去处理，去安排，却怎奈何自己越来越年老体衰，甚至还有即将要来临的死亡，在等着他。于是，在经过了一番苦思冥想之后，黄帝决心寻仙访道，以便能求得长生不老之术。
黄帝游历天下名山，希望能寻得神仙的帮助，果然，苍天不负有心人，黄帝终于获得了这么一个消息，说在崆峒山上住着一位广成子，而那位广成子，就是得道的神仙。于是，黄帝喜出望外，立刻向崆峒山走去。
来到崆峒山，黄帝果然见到了广成子，互相寒暄之后，黄帝便开门见山地说出了自己此行的目的，可是，当广成子听完黄帝的想法之后，竟说黄帝的欲望太多，与他根本无法沟通，就直接把黄帝打发走了。
广成子的话，犹如当头棒喝，让黄帝无言以对，然而黄帝并没有灰心，更没有离开崆峒山，而是在崆峒山下搭了一间茅屋住下了。在山下沉思冥想了三个月，三个月之后，黄帝又上山见了广成子，不过这个时候，黄帝并没有大谈自己的“理想”，而是只问了一个看似很普通的问题：“请问先生‘道’是什么，我又该如何来‘修道’呢？”
对于这个问题，广成子显然非常满意，因为他已经明显地感觉到，黄帝就要“悟道”了，于是，广成子知无不言，不但向黄帝详细地阐述了“道”的精义，而且，还传给了黄帝一卷《自然经》。
就这样，黄帝得到了广成子的真传，从此也就明白了“修道”的精髓所在，终于有一天，一条神龙从天而降，带着黄帝飞天了，换句话说，黄帝已经“成仙”了。黄帝成仙之后，初为雷神，后来又成为中央天帝，位列“五方五老”之首，被尊为“中央元灵元老君”。
以上就是黄帝的“成仙”过程，以及他在“神仙谱系”中的地位了；亲爱的小伙伴们，对于这个问题，你又是怎么看的呢？欢迎一起来留言讨论吧！
