天宝十五载（756年），为了隐匿安史之乱叛军，唐玄宗李隆基从长安出逃，前去四川流亡。
当抵达马嵬坡这个处所时，禁军战士陡然产生了叛变，强制唐玄宗命令杀死了杨贵妃，史称马嵬叛乱。
白居易在《长恨歌》中写道：“马嵬坡下土壤中，不见玉颜空死处”。
杨贵妃的香消玉损，使马嵬坡这个地名变的众所周知。
杨贵妃剧照辣么，马嵬坡真相在本日的甚么处所？
马嵬叛乱的产生真相是有其势必性，或是彻底出于偶而呢？
首先，先来看一下马嵬坡所处的地位。
一、马嵬坡的地舆地位马嵬坡位于本日的陕西省兴平市以西的李家坡村旁。
兴平市在西安市以西大概50公里处，在唐朝被称为金城县。
从兴平往西再走10多公里，有一个局面北高南低的斜坡形地带。
东晋太元年间，朝廷曾经委派一名名叫马嵬的将军在这里筑建城池，因此被人们称为“马嵬坡”。
马嵬坡地处陕西省兴平市西侧的一个高坡上在唐朝，马嵬坡不仅是一个地名，或是一个驿站，为过往的官员和信使供应留宿和饮食，因此马嵬坡也被称为“马嵬驿”。
因为马嵬驿地处长安以西，是西出长安走丝绸之路的必经之地，因此这里不仅有官员歇马停驻，并且另有许多西域胡商集散，成为了关中非常热烈忙碌的驿所之一。马嵬坡地舆地位也即是说，从马嵬坡的地舆地位来看，它有两个分外点：一是凑近长安西侧，并位于丝绸之路的必经之地上；二是这里曾经是一个大型的驿站，车马云集，热烈不凡。
恰是因为这两点特性，因此马嵬坡才有了分外性，成为了马嵬叛乱发作的潜伏成分。辣么，唐玄宗真相为何要从长安出逃？又为何会抵达马嵬坡这个处所呢？两玄宗出逃委曲提及唐玄宗出逃的缘故，固然和安史之乱有干脆的干系。天宝十五年(756年)的六月，安史叛军攻破了潼关。潼关是收支关中的流派，一旦丢失，全部关中平原便已无险可守。此时，长安城中曾经短长常杂沓，庶民自自危，纷繁出逃。安史之乱局势图到了六月十二日这天，唐玄宗也曾经彻底乱了阵脚，他希望升朝议事，但那天前来上朝的官员果然不到非常之一二，别的的曾经全都出城逃窜了。
面临这种周全崩溃的局面，杨国忠向唐玄宗发起去四川流亡。缘故有两点：一是四川易守难攻，利于防备；二是因为杨国忠其时担负的是剑南道节度使，恰好统领四川区域。因而，到了六月十三日的破晓，唐玄宗带着杨贵妃，以及少许皇子皇孙，在龙武上将军陈玄礼所带领的禁军保护之下，急促的逃出了宫城的延秋门，首先了避难之旅。能够看出，全部出逃历程是非常急促和杂沓的，十二日夜晚才做出决意，十三日的破晓就慌手慌脚上路了，以致于连随行世人的食品都没来得及筹办齐备。玄宗出逃能够设想，声势赫赫的数千人，在彻底饿着肚子的环境下出逃，随行的禁军战士是非常有牢骚的，综合起来，他们其时的生理状况要紧能够综合为三点：1.非常的饥饿、疲钝和惊怖。
没吃没喝不说，并且还要颠沛流离的逃去四川，出路未卜；2.对导致这场国难的奸贼杨国忠怀有非常大的怨尤之情；3.因为杨国忠其时担负剑南道节度使（经管四川），因此禁军将士对前去四川的决意本人就带有恶感和质疑的感情；以上三种负面感情，成为了马嵬叛乱的潜伏诱因。不过，固然心中有牢骚，但唐玄宗真相或是皇帝，禁军战士不行能一首先就发作叛乱。他们只能强打起精力，跟从着玄宗踏上了避难之旅。三、饥饿激励的愤懑不过，需求留意的是，禁军士卒固然强压下了牢骚，但一起之上需求面临一个非常紧张的疑问，那即是饥饿。
咱们适才说了，因为唐玄宗出逃非常匆急，因此基础没有筹办食品，大片面人都是饿着肚子上路的。因此，为打听决用饭的疑问，大队人马就只能沿着县城和驿站的门路往西前进。从舆图中能够看出，由长安一起向西，会先后经由咸阳县、金城县、马嵬驿。假设这些县城和驿站能够供应补给，辣么禁军士卒们的感情就将获得抚慰。不过，背面的环境真的如他们所愿吗？不是。唐玄宗出逃时间线咱们能够连结图示的时间线，大抵看一下出逃的全部历程：唐玄宗从六月十三日的破晓首先避难，到了辰时（上午九点），大队人马抵达了咸阳县左近的望贤驿。在迅速到望贤驿以前，玄宗派太监王洛卿先行一步，到驿所去关照本地的官员备好食品举行召唤。
但合法他们满怀有望地想要大吃大喝一马上，欢迎他们的却是彻底的扫兴。当他们一进来驿馆，果然发掘驿站的官员都曾经逃窜了，连阿谁提前报信的太监王洛卿也不知了去处，全部驿宫一无所有，甚么吃的喝的都没留下。《旧唐书》纪录：至咸阳驿置顿，仕宦骇散，无复储供。上憩于宫门之树下，亭午未进食。也即是说，到了十三日的午时，连唐玄宗本人都没饭吃，更别说别的的禁军将士们。无奈之下，世人只能饿着肚子连续前行，把有望寄予于下一个歇脚点，也即是金城县的驿所。当天夜晚，大队人马忍着饥饿和倦怠，终究抵达金城县，不过当他们进来驿馆时，迎来的仍旧是扫兴和无望。
《旧唐书》中纪录：驿中无灯，人相枕藉而寝，贵贱无以复辨。意义是说，金城县的驿馆环境加倍倒霉，不仅人都跑了，甚么吃的都没有，并且驿站里乃至连盏灯都没有，一片黑暗。在这种杂沓的环境下，谁还管职位的崎岖贵贱？谁还管他是皇上或是贵妃？因而，全部人都忍着饥饿，挤在驿馆的地上，杂乱无章地睡了一夜晚。此时现在，皇帝的森严丢失殆尽，禁军将士越来越瞧不起这个避祸皇帝，他们的心中惟有一种感情，那即是因为饥饿和疲钝而渐渐增进的焦炙和恼恨。暮年的唐玄宗不过，叛乱并无在那天夜晚发作，缘故非常简略，因为在金城县以西二十多里处，另有一个非常大的驿站，那即是马嵬驿。
能够说，马嵬驿成为了他们非常后的有望。六月十四日，唐玄宗带着人马终究抵达了至马嵬驿中，但他们的有望又化为了无限的无望，此时见到的仍旧是统一个阵势：官员逃窜，空无一物。唐朝的驿站到此为止，禁军士卒们曾经饿着肚子跟着唐玄宗逃窜了一天一夜，走出了足足60多公里路。他们的有望一次又一次地落空，只剩下对出路的惊怖和心中的肝火。俗语说得好，再频频二不再三，他们烦躁和愤懑抵达了一个发作的临界点，离真正发作叛乱，只差一个导火索。四、叛乱的导火索非常终激励马嵬叛乱的导火索真相是甚么呢？实在是一群萍水相逢的吐蕃人。因为驿站在唐朝饰演着非常紧张的脚色，不仅能够当成信使的中转站，并且或是官员和番邦使节的歇脚点。
因此在六月十四日这天，马嵬驿中恰巧来了一群番邦使节，他们是一帮吐蕃人。吐蕃使节在驿站门口碰到了杨国忠，他们鲜明也是饿了非常久，向杨国忠扣问有无食品。一旁的禁军士卒们将杨国忠和吐蕃人扳谈的景遇都看在了眼中，因为他们原来就怨尤杨国忠，再加上此时饥疲至极、拊膺切齿的生理状况，果然觉得杨国忠在勾通吐蕃人谋反。杨国忠因而，不知是阿谁人高喊了一声：“杨国忠勾通吐蕃谋反”，紧接着，这声喊叫像是一盆炸药，刹时在全部马嵬驿炸裂开来，燃烧了全部禁军士卒心中的熊熊猛火。他们将愤懑、饥饿、烦躁、惊怖种种感情全都开释了出来，终究再也无法禁止本人的感动，不分是非黑白的蜂拥而至，刹时便把杨国忠乱刀砍死。
马嵬叛乱背面的情节咱们应当相对谙习了，禁军士卒杀死杨国忠以后，又砍死了许多大臣，并且回绝再往前走，同时，他们还提出了杀死杨贵妃的请求。在这种钳制之下，唐玄宗只能被动正法了杨贵妃，临时停顿了公愤。因而，经历上台甫鼎鼎的“马嵬叛乱”就此演出，旷世美人杨玉环成为了禁军士饥饿和愤懑的捐躯品。杨贵妃之死收场语：唐肃宗至德二年（757年），唐玄宗从四川回笼了长安。他此时固然曾经是太上皇，却仍旧对杨贵妃铭心镂骨，偷偷命人去马嵬坡探求杨贵妃的尸骸。但非常终获得的回复却是“肌肤已毁，而香囊犹在”。
年老的唐玄宗捧着香囊，想起马嵬叛乱中杨贵妃被白绫勒死的阵势，不由得老泪纵横。不过，从以上的解读能够看出，经历上全部事务的产生都绝非偶而，而是都有着其深档次的势必性。禁军士卒之因此会在马嵬坡发作叛乱，实在都和唐玄宗暮年昏聩的政治阐扬相关。而他朝朝暮暮牵挂不已的杨贵妃，实在成为了他一系列毛病决意的替罪羊。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”，白居易的《长恨歌》写的确凿好。不过，即使他把这段旧事说得再缱绻，再伤情，也都无法粉饰一个根基的经历真相，那即是：杨贵妃之死的罪魁罪魁实在恰是唐玄宗本人，而不是别的
