“熟读唐诗三百首，不会作诗也吟”，唐朝经济繁荣，文学发展相当快，唐诗的形式和风格丰富多彩，它不仅继承了汉魏民歌，还发展了歌行体，比如李白的《将进酒》就是乐府古体。
《乐府诗集·卷十六》引《古今乐录》：汉鼓吹铙歌十八曲，九曰《将进酒》。李白只是唐代诗人其中一员，白居易、杜甫、杜牧、贺知章都是不同流派的诗人，他们古诗词广为传唱。
杜甫的《登高》想必很多人都学过创，其中的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”是家喻户晓。杜牧、贺知章两位诗人的诗词，大家学得可能就少了一些，虽然不了解诗人，但说起诗词，你一定知道。
杜牧在《过华清宫绝句三首》中写道：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，这是杜牧在讽刺唐玄宗为了讨好杨贵妃，动用驿站八百里加急运送荔枝，两人贪图享乐，最终导致安史之乱。
不过这“一骑红尘妃子笑”以后不能读骑（jì）了，而是要读骑（qí），虽然字一样，但是思想还是有细微的差别，读骑（jì）时，它指着一匹奔腾的快马，一骑（qí）又不一样，指骑马、跨马。白居易的《卖炭翁》就有：翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
除了杜牧之外，贺知章的《回乡偶书》也遭遇了相同的命运：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处。
这首诗很多人都背诵过，以前总是将“乡音无改鬓毛衰”中的“衰”读成（shuāi），老师们总是会纠正这个字读（cuī）。
读（cuī）时，是指着古代粗麻布制成的毛边丧夫，《周礼·天官·内司服》记载：共丧衰亦如之。衰（shuāi）有衰落，力量减弱的含义，《左传·庄公十年》载有：一鼓作气，再而衰，三而竭。
贺知章少年成年，武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，进入官场之后，也是一路高升，为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵，自号“四明狂客”，他知道八十六岁才告老还乡。
回乡的时候，已经是物是人非，他感慨良多，就写下了这首《回乡偶书》，“乡音无改鬓毛衰”讲述的是贺知章回家的时候两鬓苍苍，从古诗文的意思上来讲，读（shuāi）也是可行的，并没有没有错。
古音中，也分两种读法，之所以会一直读成（cuī）主要是因为贺知章在回乡不久就离世了，为了纪念贺知章一直沿用（cuī）这个读法。
对于许多人来说，“一骑（jì）红尘妃子笑”、“乡音无改鬓毛衰（cuī）”读法都是古音，现在却改变了不少，至于为什么会改变了，也有人分析了一下原因，其一、普通话是根据北京方言来的，改变是为了语言的系统性、
其二，为了达成词义一致性，没有必要增加一个读音，其三就是广大民众的接受程度，换句话来说，就是“文盲”打败了成文化人，不过语言是是交通工具，语言变音是很正常的，改变读音也能减少出错率，但是对于古诗来讲，就有些不太押韵，不太友好了。
