拿撒勒耶稣第二集 耶稣被“称为拿撒勒人”一语，到底应验旧约那一位先知的话呢？

拿撒勒的耶稣的影片资料 中文片名：拿撒勒的耶稣 英文片名：Jesus.Of.Nazareth 导　演：佛朗哥·泽菲雷里 Franco Zeffirelli◆编　剧：Anthony Burgess 和Suso Cecchi d'Amico 。圣经《新约》，约瑟一家在希律王死后才回到拿撒勒，耶稣在30岁时让约翰施洗，而约翰却是被希律王处死的 希律一名何意？新约圣经中曾提及多少个“希律”？“希律”HEROD，是以东族国王的尊称，等于罗马帝国的\"该撒”(AEsAR，埃及国的“法老”pHARAoH，中国的“皇帝一般。“希律”在新约圣经中，共有五位：一、大希律，企图杀害圣婴那稣的希律王，历史家称之为“大希律”，从纪元前四十年至四年为犹太省的统治者。①他有十妻，其中四妻生五子与圣经历史有关。为人残忍，曾杀伯利恒两岁以下男婴后，被神刑罚，患颠狂症而死。二、分封王希律安提帕ANTIPAS(路三章1节)。是大希律第三妻所生，先娶亚里达王之女为妻(参林后十一章32节)，后夺弟妇希罗底为妻(该弟妇实为侄女，参太十四章3一4节)。三、希律腓力一世PHILIP，被分封王希律夺去妻子(见上文)，是大希律第二妻所生。四、亚基老ARCHELAUS，即接续大希律统治犹太省者(太二章22节)，纪元后六年被控免职。五、希律腓力二世，生一女名土西拉(被称为犹太女子)，嫁罗马官长腓力斯为妻(徒二十四章24节)。①那稣降生的年代是在纪元前第四年(一说谓第五或第六年)，所谓纪元的开始，乃是后代基督教会算错的日子，例如，1965年应该是主降生后1969或1970年才对。大希律王（前74年－前4年）亦被称为希律大帝一世、黑落德王，是罗马。你们谁看过《拿撒勒人耶稣》这部电影，这部电影有四小集。每集是不是讲圣经里的一个篇章啊，都是什么啊？ 就是耶稣生平，耶稣行神迹奇事，传道，医病，赶鬼，最后钉上十字架望采纳，谢谢基督教的创始人是生活在公元1世纪前后的拿撒勒人耶稣。伊斯兰教的创始人是穆罕默德(570—632年)。佛教创始人是悉达多·乔答摩，公元前563年前后生于现尼泊尔境内，佛教徒。耶稣被“称为拿撒勒人”一语，到底应验旧约那一位先知的话呢？ 同样的是基督教徒 但是我不关心 基督是否是 拿撒勒人 我只关系基督是否真的在保佑我们这些教徒·拿撒勒的耶稣的简介 该剧集由意大利著名导演佛朗哥·泽菲雷里（《驯悍记》）执导，演员阵容惊人的强大，英国演员罗伯特·鲍威尔（《三十九级台阶》，1978）饰演耶稣这一角色，奥斯卡影后安妮·班克罗夫特饰演抹大拉的马利亚，金球奖最受欢迎女演员奥利维亚·赫西（《殉情记》）饰演圣母马利亚，其他主演包括奥斯卡影帝欧内斯特·博格宁（《十二金刚》），英国著名演员詹姆斯·梅森（《西北偏北》）、劳伦斯·奥利弗（《哈姆雷特》），意大利知名女星克劳迪娅·卡汀娜（《西部往事》）、瓦伦蒂娜·格特斯以及斯泰西·基彻（在最近《越狱》扮演典狱长）等20多位红极一时的老牌影星。导演弗朗哥·泽菲雷里曾公开宣布在《拿撒勒的耶稣》中，他是把耶稣作为一般人，而不是宗教偶像来描写时，此举遭到宗教激进分子强烈的抗议，宗教激进分子们甚至在电视剧于1977年4月3日播放之前，他们就对“拿撒勒的耶稣”表示强烈的抗议，虽然很多赞助商不再支持这部电视剧，NBC决定如期的播放这部昂贵的史诗，剧集播出前也遭到了有关方面的仔细审查和讨论，结果在播放后获得出人意料的效果，一举成为最成功的迷你剧集之一。影评家们赞同弗朗哥·泽菲雷里对耶稣的描写，他们认为导演创造出银幕中描述最精确和。他叫作拿撒勒的耶稣，是个迷惑人的，在圣经哪有这句话 【可1：24】“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干，你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！【可10：47】他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：e68a84e79fa5e9819331333337613765“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！【可16：6】那少年人对她们说：“不要惊恐，你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。【路4：34】“唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！【路18：37】他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。【路24：19】耶稣说：“什么事呢？他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前说话行事都有大能。【约1：45】腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。【约18：5】他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。耶稣说：“我就是！卖他的犹大也同他们站在那里。【约18：7】他又问他们说：“你们找谁？他们说：“找拿撒勒人耶稣。【约19：19】彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。【徒2：22】以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将。圣经里为什么称耶稣是加利利人又叫他拿撒勒人耶稣 加利利是一个地区，拿撒勒是加利利的一座城市。耶稣生在犹太的伯利恒，但在加利利的拿撒勒长大，所以人家都说他是加利利人或拿撒勒人。为何说耶稣是拿撒勒人 《马太福音》第二章里有2113四个预言，并且这5261些预言都得到了应验。第一4102个预言是，耶稣基督生在伯1653利恒—这是应验了《弥迦书》五章2节的话；此外还有耶稣基督逃到埃及—是应验《何西阿书》十一章1节：“就从埃及召出我的儿子来”。第三个就是当耶稣基督逃往埃及之后，希律见自己被博士们愚弄，一发脾气，就把伯利恒城里并四境所有两岁以内的男孩都杀掉了，大概有二十几个男孩。这就应验了《耶利米书》三十一章15节的话。第四个预言，就是耶稣基督“他将称为拿撒勒人”。“拿撒勒”这个词缘于古希伯来文，意思就是一个芽或者一个根或者一个根上的枝子，如同一颗大树被砍倒以后，在这树墩上又长出小芽，过几天长个小树条小树枝，这就是“拿撒勒”原文的含义。基督教拿撒勒这个镇很小，没有名气，没有很多人家。如果我们想了解拿撒勒这个词的真实含义，必须要回到圣经当时的背景。当时如果你说这个年轻人是拿撒勒人，那就意味着他没有受过好的教育，因为拿撒勒没有学校；他没有很好的工作，因为拿撒勒很穷，是个小镇。当时有希腊的商人，罗马的兵丁，还有祭司从那个小山村经过。这个小山村里的人对周围的事情不问也不管，也不参与。尽管耶路撒冷发生很多的。耶稣被称为拿撒勒人的话是如何应验的？以赛亚书II：I 感谢神！马太福音2：23节：到了一座城，知名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说，他将称为拿撒勒人的话了。这是应验先知以赛亚书十一章1节的预言。该节说：“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实”。这节圣经当然是预言主耶稣说的，因他是耶西之子，大卫的后裔，在这里被称为“枝子”。“枝子”一词希伯来话乃道是NET一SER(1＊工)，音译为“拿内切尔”。主耶稣所住的城为“拿撒勒”，希腊文则为NAzARETHNa中P6。旧约“枝”字的音与新约“拿撒勒”的音相近，同时两者意义又相同。因此，作者马太觉得发现了秘密，以为这是运用“双关语”的好机会，意即，主耶稣被先知预言称为“枝子”，而他现在刚巧住在“枝子城”(拿撒勒)，这还不是应验先知的预言吗？所以马太很得意地这样写“这容是要应验先知所说：他将称为拿撒勒人的话了”。愿神祝福你！

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