作为华夏子孙的我们除了习惯自称“龙的传人”之外，还有一个称呼就是“炎黄子孙”了。炎帝的贡献在于医药、农耕与日常器具上的发明，是部落文化时期为华夏儿女奠定物质基础的上古大帝。
而黄帝则是统一各个华夏部落，结束部落割据，实现中原一统的真正帝王。根据史料考究，黄帝大约出生在公元前2717年左右，年少聪颖，成人后有大德，在各部落中颇有盛名。
当时炎帝神农氏势力衰减，各地部落势力不再畏惧神农氏鲁洛，他们拥兵自重，并割据一方，相互征战，生灵涂炭。黄帝不堪部落人民受苦，遂率部各个击破并征服。
随着黄帝的力量不断强大，所过处部落纷纷皈依，最终形成了以神农氏炎帝、黄帝以及蚩尤三足鼎立的局面。其中又以蚩尤势力最盛，因而神农氏不敌，炎帝逃亡黄帝麾下。二者联合，终于在涿鹿一战中杀死蚩尤，一统中原。
而这一年是公元前2697年，黄帝年仅20岁就成为中国历史上第一位帝王。相传黄帝每征伐一个部落，就会将该部落图腾中的一部分融入自己部落的图腾中去，当最终击败蚩尤后，黄帝将各部落图腾元素整合，最终便出现了“龙”这一个图腾，并作为自己国家的象征。
因此，华夏儿女也就自称为“龙的传人”了。但介绍了如此之多的生平，黄帝的出生地却始终未能涉及。中国传统讲究落叶归根，而黄帝作为我们华夏文化的祖先，他的归属自然就成为历史学上研究的热门。
而关于黄帝的出生之地，主要有河南新郑、甘肃天水、山东寿丘几个假说。
在战国《世本》以及司马迁《史记》中都有记载说，黄帝住在“轩辕之丘”，而此后各种史料都记载了所谓轩辕之丘，就在河南新郑县内。因此，即使皇帝并不生于此，但早年必然在此生活过一段时间。
但在《汉书人表考》与《水经注》中却有记载，说皇帝生于天水，也就是现在的甘肃境内。此外还有史料记载皇帝生在寿丘，也就是现在山东曲阜市内。但这些都主要是书籍记载，即使最早的也已经是春秋战国时期了，与黄帝所处的时代相隔甚远，在之间一千多年的时间里，难免会出现谬误或者分歧。
但1981年在辽宁凌源境内发现的一个遗址，或许会为这个问题带来新的答案。在牛河梁遗址中发掘出了许多墓葬，经过地质等方面的推算，该遗址应该建成在五千多年前。专家对其进行一一编号后开始了分类整理挖掘成果。
而在第五号大墓之中出土的文物里，有流云玉佩和一对玉龟。五号墓作为遗址中央的墓穴，埋葬的人必然身份显赫，但经过发掘后，发现出土的文物相对其他墓穴却极少，这就不得不使人心生疑惑。
而古文记载，皇帝部落图腾中最主要的元素里就有云和龟，而且遗址年代也与黄帝所处的时代相匹配，而且在此遗址中，又相继发掘出熊与鸟的玉器，自此，牛河梁遗址中的这些玉器已经在黄帝图腾的主要的5种元素了占了四席。
而且中国作为农耕文明的代表，落叶归根的习俗早在那时便已出现，因此，即使牛河梁遗址并非黄帝的安息之处，也必然与黄帝有关。至于更多其他的证据与史料证明，就需要后人进一步去研究发现了。
