小时候大家了解历史，更多的是通过电视剧的演义，来了解历史。随着年龄的增长，知识和见识的增加，对历史有了自己的看法。比如大家熟悉的三国，小时候看《三国演义》，长大了看《易中天品三国》或者通过学习咱们才知道，《三国演义》是小说，不是历史。
要想真正的了解三国那个时代，最大的依靠就是，查看西晋史学家陈寿所著的《三国志》，其实历史上是“四国演义”，有个国家称霸50年，却被《三国演义》故意隐去了！今天咱们就结合《三国志》还有其他的史料，为大家解读这段历史。
中原大乱，公孙度镇守辽东
咱们说的“四国演义”，其实就是公孙度镇守的辽东，公孙度在初平元年（190年）镇守辽东郡，他镇守辽东郡的时候，中原处在动乱之中，也没有人顾忌他的地盘。辽东属于公孙度管辖的完全有自治权的政极，一直到238年才没灭国。
大家可能对公孙度不是多了解，《三国志》的记载：“公孙度字升济，本辽东襄平人也。”公孙度的父亲公孙延，逃官到了玄菟郡，公孙度就在这里做了郡吏。公孙度在玄菟也碰到了他的贵人公孙琙。
公孙琙是玄菟的太守，他有个儿子叫公孙豹，才十八岁就病逝了。公孙度小时候的名字也叫公孙豹，由于和太守儿子的年龄、名字；都差不多。太守对儿子的思念，就转移到了公孙度身上。太守不仅送他去学习，还帮他娶了媳妇，更推荐他为尚书郎。《后汉书》记载：“玄菟公孙度俱对策，皆除郎中。”
公孙度入仕以后，因为谣言就被罢免了。紧接着公孙度又碰见了第二位贵人徐荣，徐荣是董卓手下的中郎将，就是徐荣的推荐，公孙度成为了辽东太守。当时中原大乱，没有顾及公孙度的辽东，公孙度开始征讨四方。
《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：夫馀本属玄菟。汉末，公孙度雄张海东，威服外夷，夫馀王尉仇台更属辽东。时句丽、鲜卑强，度以夫馀在二虏之间，妻以宗女。
公孙度在辽东郡称王
到了初平元年（190年），公孙度趁着中原大乱，就开始和部下商量称王了。《三国志》记载：“初平元年，度知中国扰攘，语所亲吏柳毅、阳仪等曰：“汉祚将绝，当与诸卿图王耳。”大体意思说，公孙度对他的部下柳毅、阳仪说：“汉朝将要覆灭，我到了与各为商量图谋王位的时候了。”
打算称王了，公孙度又为自己找了一个“噱头”，在襄平县延里祀社神块石头，和汉宣帝的皇冠相识，这个地方又和他父亲的名字相同，公孙度认为自己应该拥有天下的土地，祀土地神作为辅佐。当然这个噱头，带有迷信色彩。
公孙度称王以后，把辽东分为辽西和中辽两郡。公孙度在这里过起了皇帝的生活，出门坐銮驾，去郊外祭祀天地，治理军队，帽子上悬垂九条玉串，公孙度这么高调的生活，引起了曹操的注意。曹操以汉献帝的名义，让公孙度做武威将军，封永宁乡侯。
曹操还派人送来了将印，《三国志》记载：度曰：“我王辽东，何永宁也！”藏印绶武库。公孙度的意思是：我在辽东称王，要永宁干什么啊！把将印绶藏在武器库中。到了建安九年（204年），公孙度去世，他的儿子公孙康继位。
建安十二年（207年），曹操远征乌桓，在白狼山大战中大破袁尚的军队。袁尚、袁熙两兄弟投靠公孙康，袁尚就和袁熙商量杀了公孙康，占领辽东。公孙康也看出二袁的心思，于是公孙康就斩杀袁尚、袁熙兄弟，把两个人的首级献给曹操，曹操授任公孙康为左将军。
建安十四年（209年），高句丽不断侵扰辽东。公孙康进攻高句丽，《三国志》记载：“公孙康出军击之，破其国，焚烧邑落。拔奇怨为兄而不得立，与滑奴加各将下户三万馀口诣康降，还住沸流水。”公孙康大破高句丽，讨伐韩歲，设置带方郡。
公孙康病逝后，由于他的儿子年幼，他的弟弟公孙恭继位，到了太和二年（228年），公孙渊逼迫公孙渊退位；景初二年（238年），公孙渊称“燕王”，开始造反。魏明帝派司马懿带兵赴辽平叛，司马懿在梁水之上斩杀了公孙渊，燕国全境投降，燕国灭亡。
辽东这个地方，经过公孙家族几代人的休养生息立国48年，比蜀汉政权立国的时间还长，可能是公孙家族不参与中原的事情，被罗贯中给忽略了。但是辽东在当时确实是一个存在的国家，只不过最后被魏国给灭了。
