原标题：魏晋六朝的建筑，为何被形容成“初发芙蓉”？
美学大师宗华白曾说过：「魏晋六朝是一个转变的关键，划分了两个阶段。从这个时候起，中国人的美感走到了一个新的方面，表现出一种新的美的理想。那就是认为『初发芙蓉』比之于『错彩镂金』是一种更高的美的境界。」
一个时代的建筑最能体现这个时代的精神气质。这就不难理解，为何将魏晋南北朝时期的建筑形容为「初发芙蓉」。
△魏晋时期的竹林六贤
礼制之下的「初发芙蓉」
中国古代社会有严格礼制，建筑也不例外。
以祭祀祖先的宗庙为例，《礼记?王制》对此有详细的规定，「天子七庙」「诸侯五庙」「大夫三庙」「士ー庙」。住宅类建筑也一样，皇宫的建筑规格为最高，然后按照主人的地位尊卑，其居所建筑按照统一范式，在规模和尺度上遵从礼制而相应缩小。
在秦代，土木混合结构的建筑技法已经相当成熟。秦始皇曾大兴土木修建阿房宫。唐代文人杜牧在《阿房宫斌》中这样形容：「五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。」
到了汉代，从考古发现的汉代壁画、石阙、画像砖等物件中可以看到，汉代建筑的阑额、梁枋、屋檐都是直线，外观为直柱、水平阑额和屋檐，屋顶也是平坡，没有用曲线或曲面，风格端庄严肃。这种土木结构的秦汉建筑延至魏晋。
△《洛神赋》中的楼船
从公元220年魏王曹丕废汉称帝，到589年隋文帝杨坚灭陈统一天下，魏晋南北朝延续300多年，这是中国建筑技术发展史上一个承前启后的特殊阶段。
前为汉朝，建筑外观线条以直线为主，风格端庄严肃、质朴古拙，建筑结构为土木混合结构，以土墙和土墩台为主要承重部位；之后为隋唐，建筑外观呈现出富于变化的曲线，全木结构建筑兴盛并且得到极大的发展，呈现出灵动华丽、豪放遒劲的唐代建筑美学。
在竹林七贤生活的魏晋时期，各种房舍建筑仍然沿複汉代之风，在建筑技术上并没有大的进步，无论是皇宫这样的大型建筑，还是普通民居，都是按照汉代的传统技法建造，即土木混合结构建筑。这种状况一直延续到东晋。
据史料记载，建于公元387年的东晋建康太庙，墙壁用壁柱、壁带加固，表明它仍是土木混合结构建筑。
直到南北朝后期，由于兴建宫室、寺庙等建筑工程的规模较大，唐代诗人杜牧诗云「南朝四百八十寺」，佐证当时寺庙修建之风盛行，木构架技术的进步开始出现变化。
有建筑术语所谓的「侧脚」「生起」等技法开始出现，这些技法可加强柱网在承重后的稳定性，同时也强化了檐口至屋角处翘起的程度，形成了中国传统建筑中特有的「翼角起翘」。这些在南北朝中后期出现的建筑技法，进隋唐之后逐渐成为主流，完成了中国传统建筑在风格和式样上的一次重要的更迭。
建筑大师梁思成曾说：「中国建筑既是延续了两干余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现，艺术的大宗遗产。」
△南北朝时期开凿的龙门石窟
遗憾的是，很多中国古建筑由木质材料建构，都毁于战火。值得一提的是，南北朝时期修建了大量佛教建筑，包括寺庙、石窟等。闻名世界的敦煌莫高窟、云冈石窟就是在这一时期开凿的。
在北魏洛阳城内，有永宁寺塔，现存塔址上有包砌青石的台基，根据塔基尺寸和文献记载，有考古学家推断，塔原高147米，这在当时是一个前所未有的建筑高度。
