元音上师--心念耳闻 元音老人是邪师吗？为什么说心中心法元音老人是邪教邪师？

元音老人是邪师吗？为什么说心中心法元音老人是邪教邪师？ 大愚在上海宏密宗，向之者趋之若鹜，令人一百日成佛。三层楼洋房租六七座(在金神父路，此地空房甚多)，可知其人之多。十七年下半年来，至十八年夏，北京有欲借此以获利者，以一千多元作川费，接之北京，举国若狂，直同活佛出世。四十八日即可成佛。至下半年，已有嫌疑，声名渐减。后因欲发财者，欲得胜者，向之皆言可得，通皆失败。其人恨之切骨，从此北京天津无人理印光大师复谢慧霖居士书大愚，即心中心法创始人，元音老人，即心中心法邪教第三代邪师。可怜国内一干无知之人，尚以此为美，真可谓可叹之至啊急！急！急！末学请教“心念耳闻” 个人意见；建议你去请教教你六字大明咒的法师那里问问为好；各人所学不同元音老人答：什么叫起疑情 如何观心 元音老人 达摩祖师：「唯观心 一法，总摄诸法，最为省要。但如何观心？本文即是元音老人对这个问题作了许多精辟的论述，尤其是下座后日常生活中的观照，保护本心、。元音老人的楞严咒心，有什么用啊 只是治邪淫吗？没别的用途？ 长念它有什么感应吗？ 元音老人亲传楞严咒心（梵音）：（真心持诵，获大利益）已故大成就者：元音老人教念楞严咒咒心（楞严咒，是对治淫欲的根本大咒，楞严经上讲，持颂此咒语，可以逐渐成就戒律，如果觉得太难，可以只背诵咒心，很短，效力奇佳。下载文件名mp3：元音老人念诵楞严咒心 地址：http：//www.fodizi.com/fofa/down/501.htm都鲁雍瓦达，达迪雅他，翁，阿奴哩，毗舍提，皮拉，吧舍拉，托哩，盘陀盘陀尼，吧舍拉，旁尼畔，虎衅，都鲁，音畔，梭哈。Duluyongwada dadiyata Ong anoli piseiti pila basuola tuoli pantuopantuonibashola pangnipan huxin dulu yinpan swaha元音老人教念楞严咒心注：持诵楞严咒者可分为两种：一者通篇全诵，二者专诵咒心。古德开示，持诵咒心的功德与持诵全咒功德相同。（按密法来讲，受持真言，具应由上师传授。已故大成就者-大德元音老人亲传楞严咒心非常殊胜，且留下有录音给末法福德浅薄之众生。楞严咒是无比殊胜的，所以恭敬心最为重要，念诵楞严大咒时，天上地下过路鬼神等，听到后皆会驻足恭敬聆听，直到念诵完毕才敢通过，所以念诵者务必要诚敬，以免引起鬼神嗔怒。念诵前要净手漱口，忌食葱蒜荤腥。念时要心念耳闻，相继不断。既不考虑。元音上师是那尊菩萨应世再来／ 您别见外，一般在佛教界，这种“再来人”的推断，通常是个传说或猜测，因为无法证明而且，大部分都会招来非议，惹出话题，所以很多修行人不太讨论此类话题，因为这也不是个讨论的事老人是心中心传承的第3代，第2代是在家身，而第1代此法门不是从清净的传承法师手中接过，是在定中得到指示，自己再去寻找，加以仪轨化的。在佛教界，这种传承，有较大非议，因为我也可以你也可以得到个指示，很多当下讲法的居士经常说自己是因为菩萨要求，自己才来弘法的。所以传承一定要从大活人手中接，不能从“定中/梦中/法本”中开创，这是一种对传承的尊重。6印1咒一样也要传承，目前心密的传承人当中，实话说，还没有公认的大德，可以说你最多接个心密的传承，但实地修行中遇到了问题，不一定有人能完善的指点。从这一点上说，不如拜个止观的师父或藏传灌顶的师父，有了境界方便请教。当然，这只是建议，您随意。比较稳妥的行门，一般在家人就是随时念诵常见佛号或咒语，固定一种，不间断绵密持诵，短的最好超过1000万遍，长的超过100万遍。出家人的选择才比较多，因为他们比较专业，不好比。建议六字大明咒先1年内计数超过300万，接下来您的路子也许就更好走了，此咒安全普传。