孔子是我国的圣人，他为什么被称为圣人，他的什么地方最值得我们学习。
孔子一生很坎坷，他屡次遭受打压，排挤，却从未退缩，他为了当初的理想，砥砺前行。
他为了传播自己的思想，带领弟子周游列国，虽然到处受阻，但仍不放弃。
2020年11月15-20日心和塾企业家问道孔子山东研学即将开启，我们将通过学习孔子的生平及经历，修炼人生，助力企业、家庭、个人更好的发展。
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回看孔子的一生，教会了我们什么？
少年时代勤奋好学。孔子三岁时他的父亲就去世了，由其母亲抚养成人。十七岁时母亲也去世了。孔子小的时候，家境贫寒，所以很多活都能做。孔子二十岁时，就很博学好礼，而且他身高九尺三寸，臂力过人，酒量也很好，但孔子从不以武力和酒量为傲。
鲁国为官执政为民。孔子青年时代曾做过小官，事无大小都能做到完美。孔子的能力和学识得到鲁国上下的肯定，五十一岁时，就为中都宰，一年后升任司空，不久又升任大司寇，；五十六岁时，又升任代理宰相，兼管外交事务。
孔子执政三个月，鲁国内政外交等各个方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，社会秩序非常好。孔子还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国。
周游列国传播思想。齐国听到了这个消息就害怕了起来，于是就从齐国挑选了八十个美貌女子，身上有花纹的马一百二十匹，一起送给鲁君。让鲁君沉溺于酒色，不理朝政，逼迫孔子离开鲁国。之后，孔子率弟子开始周游列国，先后到过卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等地，然而均未获重用，而且他们还多次被困遇险。
孔子在政治上的理想与当时急功近利的“争霸思想”不相符合，历经十四载不得重用。于是孔子于六十八岁时返回鲁国。但是鲁国最终也不能重用孔子，孔子也不要求出来做官。
孔子说“我的主张到尽头了！没有人能了解我了！”子贡说：“为什么说没有人了解您？”孔子回答说：“我不抱怨天，也不怪罪人，下学人事，上通天理，能了解我的，只有上天了！”
孔子一生不得志，源于他的思想在当时超前了，可是他无怨无悔，继续努力，使得他的思想流传了2000多年，经受得起时间的考验，所以他是圣人。
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问道孔子山东研学亮点
1.观看《孔子》电影，了解孔子生平
孔子，字仲尼，是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。
他开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
2.参观孔庙、孔府，回看孔子思想耀中华
山东济宁曲阜是孔子的故乡。孔夫子生前在此开坛授学，首创儒家文化，为此后2000多年的中国历史深深地打上了儒学烙印。以孔子为代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系，成为整个中国文化的基石。
3.走进颜庙，孔林，了解孔子及弟子的一生
颜回，别称：颜子、颜渊，字子渊，春秋末期鲁国人，是孔子最得意的弟子，是孔门十哲之一、孔门七十二贤之首，儒家五大圣人之一，《论语》编撰者之一。其14岁拜孔子为师，终生师事之。孔子赞其好学、仁人。
孔林又称至圣林，是孔子及其后裔的墓地，不管是孔子的思想还是生平，都值得后世学习和纪念。向孔子学习，努力让自己变得更加优秀。
4.春秋书院祭礼，缅怀孔子，尊师重道
春秋书院以《春秋》为原点，继承发扬孔子思想，并承担祭拜孔子、教泽世人的功能。孔子还辕息陬，在此整理典籍、作《春秋》，结束了14年颠沛流离的生活，孔子思想才得以传承和发展，所以说春秋书院是孔子人生转折的福源之地。感悟先师当年讲学、做典籍的浑然元气和智慧灵光。诚心拜孔，先师必能感知护佑！
5.参观孔子博物馆，感知孔子的思想魅力
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
6.参观孔子大学堂，观看金声玉振
孔子大学堂承载一个长长的的梦。
梦中，在曲阜郊外的尼山，一位长得温而厉，威而不猛，恭而安的智慧老人，带着他一生追求的礼乐理想回到了他的出生之地。面对着奔流的河水，老人又想起了两千多年前他的感慨，逝者如斯乎，不舍昼夜！这位老人叫孔丘，后世尊称他为孔子，这里是孔子的老家，是孔子的世界。
尼山礼乐，金声玉振全剧分为九个章节，讲述子在华夏文明中，男主人翁从出生到童年、少年、中年、老年，每一个不同时期，以受到礼乐文化的熏陶教化，而不断成长，修身养德，齐家治世，从君子成为圣贤的故事，以此来传承中华民族美德，弘扬礼仪之邦的风范。
7.探访尼山孔庙，游览夫子洞
尼山孔庙横分三路，五进院落。前为石构棂星门，门前石桥旁建碑亭，立有《重修尼山孔子庙记》碑。门前东侧临崖处，相传孔子在此观五川汇流，有后人建木构“观川亭”。
《论语》载：“子在川上曰，逝者如斯夫,不舍昼夜！”即是此地。观川亭东侧崖下有“坤灵洞”，因孔子在此降生，故称“夫子洞”。
