原标题：400年前的中国禅椅，至今仍是西方追逐的明星
禅椅，最初来源于禅宗的修行所需。其从外域流传而来，从唐代突破寺院的界限，应用至民间，至明代，成为文人燕居的主要坐具，通常被摆放于佛堂、书斋等宅院中的清静处所。
纷繁人世，人生何求？惟求心常静寂澄澈。
雅韵红木的禅椅，坐于其上的人们，或是以此安顿心灵，化解尘世中的种种失意，又或是求一份出世的闲雅。
早年常常有古董贩子说从某处收了件黄花梨家具发了大财的事情。发大财的事情当然不常有，其中故事倒是听起来蛮有滋味。
伍嘉恩女士《明式家具二十年经眼录》中，就有这么一段关于禅椅的故事：
禅椅来自安徽，上海行家梅家玮在皖南地区搜索古典家具时发现，运回上海，怎料无人问津，只好以3000元卖给广东江门旧市场雷姓家具商，香港业者蒋念慈北上买得转让给【嘉木堂】，时年1989。
此件禅椅特别宽大，陈设在【嘉木堂】厅堂正中，不久后就被加州中国古典家具博物馆馆长罗伯特·伯顿（Robert Burton）订下。
陈列于嘉木堂的的“明 黄花梨玫瑰式禅椅”
极度简约空灵的禅椅十分符合二十世纪极简派艺术理念，被西方有心人士发现后顿时成为家具界明星，艺术传媒宠儿，在无数书籍刊物中出现。
其后在1996年纽约佳士得中国古典家具博物馆收藏专拍中上拍，经过激烈竞投后被新加坡耿姓家族成功竞得。时价27.75万美元。
而后许多年，禅椅便是不断展览，收藏，拍卖，易手，辗转于各大藏家之手，足迹遍布欧美。
1996年纽约佳士得中国古典家具博物馆收藏专拍图录中，使用的便是此张照片。
因为印刷品收录极多，这件禅椅可以算是家具圈人尽皆知的明星。它几乎是家具界人们提到禅椅时的唯一代指。
它的造型设计是东西方都称赞的好，在当年是难得的一致。
初见时，西方人难以相信中国明代有这样的椅子。它现代，简约，空灵，有如马歇·布劳耶的“瓦西里椅”。
400年前的作品，到如今仍符合西方现代的简约之美。
“明 黄花梨玫瑰式禅椅”（上）与马歇·布劳耶的“瓦西里椅”（下），人们常将这两把椅子放在一起对比，以寻找到底是什么，让东西方走在了一起。
曾担任原美国加州中国古典家具博物馆馆长的柯惕思曾说，他看过无数把禅椅，但只有这一把禅椅包含禅味的神奇。
