怎么用古诗或古文谦卑地表达自己配不上对方？ 谦卑自己讲章

什么才是真正的谦卑 我认为基督徒真正的谦卑至少有四大记号：第一个记号，从来不满意自己的成就；第二个记号，从来不停止追求真理的丰富；第三个记号，从来不认为自己是高贵的，不会不俯就那些卑微的人和卑微的事；第四个记号，总是永远把荣耀归给上帝而不归给自己。这是谦卑的四个总原则，我相信你们中间更有智慧的人还可以从圣经中找到其它的原则，我也不认为这已经是结论了，因为如果我说：「这四个原则是最完美的」，那我就不谦卑了，就违背了其中的原理。真正谦卑的人，第一个特征是-永远不满足自己所有的成就。他一直拼一直拼，要做更多。你说：「他要做更多就是因为骄傲！不是。就是因为他认为自己不够，他要做更多来荣耀上帝，这种「要更多，追求更多，做更多，从来不满足自己的成就」的不满足的态度就叫做「谦卑」。今天不明白这些总原则的人，他们就把「谦卑」两个字跟文化中间很卑下的、很普通的、很世俗的观念结合起来，学了一脸奴才相，然后认为自己很谦卑。我什么都不会！你原本「会」，却说成「不会」，你就已经说谎、已经犯罪了，还说什么谦卑！你是双重犯罪！第一，不讲诚实的话，你「会」，但你却说「不会」，你说谎！第二，是你的动机，因为你不爱做，因为懒惰就说。\ “败坏之先，人心骄傲，尊荣之前，必有谦卑”这句话是所罗门王所说。这句话是所罗门王的个人名言，其原话为：一句责备话入聪明人心，强如责打愚昧人一百下，败坏之先，人心。今天我们当如何存谦卑受教的心来领受呢讲章？ 知足忍耐马太福音18章4节“所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。谦卑满足是宝贵的属灵品格，提摩太前书6章6节“敬虔加上知足的心便是大利了。知足是一种心境，对自己所拥有的感到满意。无论神把我放在什么地方，我都能知足。这是除了信心之外，最高的一种艺术。贪求、比较是抱怨之因。箴言14章30节“心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。你心里嫉妒人，就让自己变成一个自囚自禁、闷闷不乐的人。事能知足，不跟人比较，心中就能时常安泰。人的很多病是由于不称心、不满意而来的。很多时候我们因为太爱自己，落入嫉妒的情绪里。知足并非拥有一切，而是为已经拥有的感恩，为神造我的独特欢喜。知足者，魔鬼无懈可击。基督徒要知足是将他的心意和渴求融入神的旨意中。神不喜欢我们跟人比较，发怨言。如果我们心中常常抱怨，充满不满的情绪，就不能好好服事神。若要被神重用，就要向着神有孩子般单纯的信心。要感到没有一样东西贵重到不能献给主耶稣，没有一样东西必须看重到一个地步，以致不能服事主耶稣。就像考门夫人，神赐给考门夫人一颗敬虔知足的心，使她甘心顺服神的带领，在不起眼的角落里，做神召她做的工。她不看重属世的安舒，也不羡慕。