悟空和观音之间的隔阂首先发生紧箍咒这件事上。原著里这样写到：
行者道：“我不曾敢打，我问师父，你这法儿是谁教你的？”三藏道：“是适间一个老母传授我的。”行者大怒道：“不消讲了！这个老母，坐定是那个观世音！他怎么那等害我！等我上南海打他去！”三藏道：“此法既是他授与我，他必然先晓得了。你若寻他，他念起来，你却不是死了？”行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心。
从此悟空就一直对这件事耿耿于怀，到观音禅院时，这种不满开始表露出来。
三藏展背舒身，铺胸纳地，望金象叩头。那和尚便去打鼓，行者就去撞钟。三藏俯伏台前，倾心祷祝。祝拜已毕，那和尚住了鼓，行者还只管撞钟不歇，或紧或慢，撞了许久。
只是因为三藏在观音禅院里对菩萨塑像祝拜，悟空就已经觉得十分恼火无从发作便把钟乱撞。后来和尚看茶的器具比较奢华，唐僧也忍不住夸赞，祸事就这样埋下了伏笔。原著道：
有一个小幸童，拿出一个羊脂玉的盘儿，有三个法蓝镶金的茶锺；又一童，提一把白铜壶儿，斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳，味胜桂花香。三藏见了，夸爱不尽道：“好物件！好物件！真是美食美器！”
这一夸就夸出问题来了，于是金池长老就问唐僧有什么宝贝，这时悟空就怂恿唐僧拿出袈裟来。在悟空的不住撺掇下还是同意了拿出袈裟来让观音院和尚们欣赏，金池长老也果然起了贪妄之心，徒弟推荐其放火烧了禅堂顺便烧死唐僧和悟空，悟空发觉后也将计就计，找广目天王借个避火罩护住禅堂，自己看守着放袈裟的方丈，再放一阵风助火势把其它地方烧个干净。这时候悟空心里才算出了口气，却不料袈裟被黑熊精偷了去。
妖精大惊道：“呀！这必是观音院里失了火！这些和尚好不小心！我看时与他救一救来。”
这妖精倒有些道分，有些善念。讽刺的是和尚在放火，妖精却在想着救火。
这黑熊怪除了有救火的善念之外，还有一个地方表现出他的善念来
那黑汉笑道：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？”
生日却叫做“母难之日”，足见其善。另外他的洞府也是有些道分，所以菩萨最后才让悟空饶了妖怪性命，收伏作为自己珞珈山的守山大神。原著这样描写到
崖深岫险，云生岭上；柏苍松翠，风飒林间。崖深岫险，果是妖邪出没人烟少；柏苍松翠，也可仙真修隐道情多。山有涧，涧有泉，潺潺流水咽鸣琴，便堪洗耳；崖有鹿，林有鹤，幽幽仙籁动间岑，亦可赏心。这是妖仙有分降菩提，弘誓无边垂恻隐。菩萨看了，心中暗喜道：“这孽畜占了这座山洞，却是也有些道分。”因此心中已是有个慈悲。
悟空在找到妖怪洞府后发现了跟黑熊精一起讲道的还有两人，在打死一个跟黑熊经常讲道的白衣秀士之后，发现是一条白花蛇精，之后悟空在与黑熊精斗过几次后，黑熊精总以各种借口闭门不出。唐僧又以念紧箍咒相逼，悟空不得已找到了观音，听观音说了几句后心里倒有些慌了。原著里这样说：
菩萨道：“这猴子说话，这等无状！既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”行者见菩萨说出这话，知他晓得过去未来之事，慌忙礼拜道：“菩萨，乞恕弟子之罪，果是这般这等。但恨那怪物不肯与我袈裟，师父又要念那话儿咒语，老孙忍不得头疼，故此来拜烦菩萨。望菩萨慈悲之心，助我去拿那妖精，取衣西进也。”
原来菩萨知晓过去未来之事，这可是孙悟空没有的本事。但悟空也只是有点慌而已，他身上的阿Q精神仍然在寻找着精神上的胜利，于是在打死灵虚子后发现了给黑熊怪祝寿的丹药，就强烈建议菩萨变化做灵虚子，自己变作丹药让妖怪吃了后制服妖怪。
菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。
当菩萨变作妖怪后，悟空以为自己的阿Q精神胜利法起作用了，尽情嘲笑道：
行者看道：“妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”
无奈孙悟空还没高兴太久，说完这句话后就被菩萨轻松一句话化解掉：
菩萨笑道：“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”行者心下顿悟，转身却就变做一粒仙丹
于是，悟空的阿Q精神失败了。
