“五行学说”的起源?其创始人是谁? 关于五行学说的起源,一直有很多观点。最流 行的观点出自《尚书·洪范》,其中认为人们将 自然界中具有类似属性的事物抽象概括,归入 五行,再用五行解释事物的变化,最终发展为—种学说即五行学说。关于五行学说的起源另一种观点认为五行与《易经》的阴阳学说有关。也有观点认为五行源自河图、洛书中 的天地生成数口诀:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地 四生金,天九成之;天五生土,地十成之。《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》则对五行学说的起源认 为:“东方生风,风生木”;“南方生热,热 生火”,“中央生湿,湿生土”,“西方生 燥,燥生金”,“北方生寒,寒生水”,方位 之气产生五行。奴隶社会阴阳五行学说的起源 五行的概念源自对构成世界的五种基本物质的概括,形成于夏商之际;而五行的相生相胜源自古人对中原地区五时气象特征的抽象,形成于春秋末期。最早记载完整的五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》,最早提出完整的五行相胜顺序的是春秋末期的《左传》,五材、五时观互相补充共同形成秦汉之后的五行学说。从现存文献来看,最早完整记载五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》,《管子》中《幼官》《四时》《五行》和《轻重己》等诸篇集中表述了阴阳五行的内容,在这些篇章中,虽然未见到关于五行相生内容的明确记载,但其多处呈现的木、火、土、金、水的排列次序显示出其已有五行相生的思想,而这些篇章对五行相生的描述,则是与五季的时令联系在一起的。五行学说是我国传统哲学的重要内容,五行的概念形成于夏商之际,发展于春秋战国,影响持续至当今社会。五行及其思想广泛渗透到我国古代自然 科学、社会文化、政治制度、语言文字等各个方面,在中国文化中占据重要地位。五行学说更是构成中医 学理论体系的基本构架,是中医理论的精髓所在。阴阳五行学说起源于什么时候?“行”字是否有特殊含义?是“五行”还是“五性”?古人有说朝代也有五行属…如何理解阴阳五行学说? 中国古代的易学,包括太极阴阳学说,五行学说,数学说,象学说,中学说,干支学说。太极阴阳学说是物质论,五行学说是运动论,数学说是数论,象学说是象论,中学说是和谐美好论,干支学说是时空论。其内容是:世界是物质的,这就是阴阳学说。物质是运动变化的,这就是五行学说。物质的运动变化是遵循数学规律的(参伍以变,错综其数),这就是数学说。数运动变化之极就成就万物的形象(极其数,遂定天下之象),这就是象学说。中是和谐美好之象,这就是中学说。物质的运动变化都是时空的运动变化,这就是干支学说。这六大学说组成中国古代易学之卦:初爻是阴阳学说,二爻是五行学说,三爻是数学说,四爻是象学说,五爻是中学说,上爻是干支学说。阴阳学说和五行学说是易学之卦的基础,古圣人称作阴阳五行。阴阳学说的主要内容是:事物都是由阴阳构成的。事物一分为二是阴阳,阴阳合二为一是事物,合二为一与一分为二是同时存在的。阴与阳是相反相成的,是相互依存的,不是对立的。阴与阳是独立的,相互不能转化。例如,男人为阳,女人为阴,有男人和女人才成为人类。人类一分为二是男女,男女合二为一是人类,故而男人、女人、人类是同时存在的。男人与女人是相反相成的,是。五行学说的起源? 关于五行学说的起源,一直有很多观点。最流 行的观点出自《尚书·洪范》,其中认为人们将 自然界中具有类似属性的事物抽象概括,归入 五行,再用五行解释事物的变化,最终发展为—种学说即五行学说。关于五行学说的起源另一种观点认为五行与《易经》的阴阳学说有关。也有观点认为五行源自河图、洛书中 的天地生成数口诀:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地 四生金,天九成之;天五生土,地十成之。《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》则对五行学说的起源认 为:“东方生风,风生木”;“南方生热,热 生火”,“中央生湿,湿生土”,“西方生 燥,燥生金”,“北方生寒,寒生水”,方位 之气产生五行。
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