“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”这句话是谁说的啊 风萧萧兮易水寒壮士一去不复返是谁作的

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”这句话是谁说的啊 “风萧2113萧兮易水寒，壮士一去兮5261不复还.”《易水4102歌》，为荆轲所唱，出自1653《史记·刺客列传》，全文是：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变征之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：'风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。'复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠.”当年燕太子丹在易水河边送别荆轲去刺秦王，太子丹和宾客以及荆轲的几个朋友，全体穿戴起白衣白帽，一同相送。直送到易水旁边，今河北易县附近，挥泪诀别；高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！悲壮的歌声激起了送行者无比悲愤慷慨的心情。荆轲唱着，头也不回地走了。给后人留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮诗句。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古.在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动.大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己.许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故.《易水歌》。风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返 谁写的啊 附上作者简历 怎么会是荆轲？我记得似乎是高渐离.生平简介 高渐离(公元前475-前221)：战国时燕国人，是有文献记载的最早的击筑能手。高渐离与荆轲的关系很好。荆轲刺秦王时，高渐离与太子。风萧萧兮易水寒壮士一去不复返谁写的 朝代：先秦作者：荆轲原文：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。(此句疑为后人补作)《易水歌》一作《渡易水歌》，是战国时期荆轲将为燕太子丹去秦国刺杀秦王在易水饯别之际所作的一首楚辞。这首辞前句通过描写秋风萧瑟、易水寒冽，一上一下极天地愁惨之状，渲染了苍凉悲壮的肃杀气氛，渗透出歌者激越澎湃的感情。后句表现主人公大义凛然、义无反顾、抱定必死决心深入虎穴的献身精神。全辞语言简洁、直白，情景交融。译文：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹．史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指。一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返出自哪里？谁写的，为什么写的？为谁写的 《易水歌》〔战国〕荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还；探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹.这句诗是荆轲在去秦国之前即兴所作，表达了他必死的决心.下面是引自史书的记载：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水上，既祖，取道.高渐离击筑，荆轲和而歌，为变征之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去，终已不顾.“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”出自哪首诗？ 出自战国诗人荆轲的《易水歌》风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。赏析这是一个身赴虎穴，自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。全仅两句。第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛。景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。这首诗语言十分平易、简练，借景抒情，情景交融，是中国古代诗歌中的一曲绝唱。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。对荆轲的行为，自古以来评价不一。有人说荆轲是舍生取义的壮士，有人说他是微不足道的亡命徒，还有人说他是中国古代的恐怖分子。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。出处？作者？ 这两句话最首先荆轲在刺杀秦始皇的时候向拜别的父老乡亲说的，后来被曹操引用了，因为前者是春秋战国时候的人，曹操是三国时期

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