土尔扈特部今有多少人 土尔扈特部回归典故是什么？

土尔扈特部是因为在伏尔加流域呆不下去才东归大清的吗？ 历史上对于土尔扈特部落东归都是大加赞誉，一个民族不远万里，突破重重阻隔，回归故土，落叶归根，怎么说都是一段佳话。从结果来看，确实是这样的。但家国情怀和民族大义并不不是其东归的原因。对于土尔扈特部落来说，作为一个游牧民族，无论是之前的离开故土，还是后来的迁徙回归，生存才是一切的缘由。具体来讲，土尔扈特部落东归回国主要有两个原因。一个是因为沙俄的横征暴敛，使其在伏尔加河流域难以生存；另一个是因为清朝取得了对准噶尔汗国战争的最终胜利，准噶尔汗国灭亡，其占据的土地草原也就空了出来，土尔扈特部落想成为那里的新主人。话说这个土尔扈特部最早的历史可以追溯到成吉思汗时代，那时的土尔扈特部落还只是卫拉特人（瓦剌人）的一支。当时的卫拉特人和黄金家族世代联姻，作为卫拉特四大部落之一的土尔扈特部也是地位崇高。元朝灭亡后，卫拉特人在北元的内部纷争中逐渐得势，一度压制西边得鞑靼人，成为了北方草原霸主。土木堡之变，卫拉特人击败了明朝，俘虏了明英宗，其势力也到达顶峰。此后的卫拉特帝国盛极而衰，一度分崩离析，准噶尔、和硕特、土尔扈特以及杜尔伯特四部互相对立，想要夺取统治权。17世纪30年代，土尔扈特部被准噶尔部击败，退出了。土尔扈特回归后在哪里安置他们，是今新疆地区吗？ 主要安置在巴音布鲁克2113、乌苏，此外阿尔泰地5261区的科布多和内蒙也有，后来还4102有迁到甘肃和青海的。1653“将东归的各部安置为6路，以渥巴锡为首的旧土尔扈特为4路，以舍楞为首的新土尔扈特为1路，以恭格为首的和硕特为1路。清政府首先是对舍楞的安置，害怕其心怀多变，滋事扰边。1771年11月上旬，舍楞在清官员吉福、阿育锡陪同下“率其属众，移往科布多、阿尔泰一带，以耕牧为业。“次年5月，舍楞被安置在阿尔泰乌拉台地方，与杜尔伯特同居之，归乌里雅苏台定边左副将节制，科布多参赞大臣管辖（中国第一历史档案馆《满文土尔扈特档》乾隆三十七年四月十一日折）。1772年1月，策伯克多尔济移驻和布克赛尔。策伯克多尔济察看后，以为该处水草俱佳，殊甚感激：“俟其弟奇哩布病愈”，即迁入和布克赛尔。该部归伊犁将军节制，塔尔巴哈台参赞大臣兼辖。同时，巴木巴尔移驻济尔噶勒乌苏，归乌鲁木齐都统和伊犁将军节制，库尔哈喇乌苏办事大臣兼辖。默门图、达什敦多克移驻精河一带，归伊犁将军节制，库尔哈喇乌苏办事大臣兼辖。渥巴锡部在斋尔伊犁原地，由伊犁将军总统一切事务。受哈喇乌苏大臣兼辖（中国第一历史档案馆《满文月折档》乾隆三十七年二月二十九日折。17万土尔扈特人东归回到中国，剩下那些留在俄罗斯的后来怎么样了？ 乾隆三十六年（1771年），17万土尔扈（hù）特部人举族东迁，被迫离开了伏尔加河下游草原地区。经过一路的跋山涉水、历经千辛万苦，后有沙皇士兵不断的围追堵截，前则路途。为什么历史总讲土尔扈特部归国？ 综述：乾隆三十六年（1771年），土尔扈特部首领渥巴锡（阿玉奇汗之曾孙）为摆脱沙俄压迫，维护民族独立，率领部众发动了武装起义，并冲破沙俄重重截击，历经千辛万苦，胜利返回祖国。土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家，写下了可歌可泣的光辉篇章。土尔扈特部回归的英雄壮举，创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹，震动了当时的中国与西方世界。正如爱尔兰作家德尼赛在《鞑靼人的反叛》一书中所说的：“从有最早的历史记录以来，没有一桩伟大的事业能像上个世纪后半期一个主要鞑靼民族跨越亚洲草原向东迁逃那样轰动于世，那样令人激动的了。历史渊源游牧于漠西的蒙古人在明代被称为瓦剌，在清代被称为厄鲁特（卫拉特）。它分为四大部：准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特。土尔扈特部姓氏不详，游牧于雅尔（在今新疆塔城以西哈萨克斯坦境内）之额什尔努拉（今新疆塔城地区西北及俄国境内的乌尔扎）。和鄂尔勒克西迁明代末年，土尔扈特首领和鄂尔勒克与准噶尔部巴图尔珲台吉交恶，准噶尔势力日益强大，和鄂尔勒克在1628年（明崇祯元年）率部众西走，经过两年余，来到了当时人烟稀少的额济勒河（伏尔加河）下游沿岸。“俄罗斯因称为己属”。和鄂尔勒克之叔父保兰阿噶。关于土尔扈特部东归历史 看看这个网站：http：//www.xjbz.gov.cn/xbzg/trht/index.htm土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 土尔扈特蒙古部落是厄鲁特蒙古（瓦剌）四部之一，原先一直在塔尔巴哈台附近的雅尔地区（今新疆塔城以及中亚部分地区）游牧。十七世纪三十年代（明崇祯三年），因屡受准噶尔蒙古部首领巴图尔浑台吉的侵逼，土尔扈特首领和鄂尔勒克被迫率部西迁，他们带着帐篷和畜群，辗转进入人烟稀少的欧洲额济纳河（今俄罗斯伏尔加河流域）下游地区放牧牲畜。这里已经是沙皇俄国的势力范围。沙俄军队经常来骚扰、恫吓，强迫这些蒙古游牧民宣誓效忠沙皇俄国。土尔扈特人世代逐水草而居，喜欢自由，生性强悍不羁，他们不愿宣誓效忠沙俄，更无法承受繁重的徭役苛税，经常与俄军发生武装冲突。这些被迫流落异国他乡的蒙古牧民非常怀念故国，其首领多次派使者向清廷上表，进献贡品，表达他们的忠心与思念。满、蒙因为有着共同的根源，文化和生活习俗相近，清朝入关前，就已经和蒙古各部建立了密切的联系。入关定鼎中原后，满清统治者为羁縻、笼络剽悍善战的蒙古诸部，采取了“和亲”之策，关系更为亲密。许多蒙古部落的首领，都被清廷封为王爷。公元1756年，土尔扈特部首领又派遣使者东返，在路上艰难跋涉了3年之久，才到达北京，向乾隆皇帝献上礼物，以表示诚挚的敬意。土尔扈特人保留了成吉思汗。土尔扈特部回归典故是什么？ 土尔扈特部是中国西北厄鲁特蒙古四部之 一，曾在今新疆塔城西北及苏联境内的乌尔扎 尔游牧。明朝末年，准噶尔部势力日强，意欲吞 并土尔扈特部。土尔扈特部被迫西迁。。《东归英雄传》中的土尔扈特人与当今的土尔扈特人一样吗？ 感觉现代的土尔扈特人分布十分广泛，而在《东》中好像土尔扈特人是中国的一个民族一样…有点疑惑…如…土尔扈特部是因为在伏尔加流域呆不下去才东归大清的吗？ 土尔扈特人的东归，既有客观的原因，也有主观的原因。客观的原因，确实是他们在伏尔加河流域快生活不下去了。但除此以外，还有鲜为人知的“主观原因”。从客观原因的角度看，其实就是俄罗斯奴役土尔扈特人太厉害了。土尔扈特人隶属于卫拉特联盟。17世纪前期，联盟内部出现内讧，再加上生存空间的受限，于是汗国的第一代领袖和鄂尔勒克就率领着部众，西迁到伏尔加河流域，在那里重新定居。但是，随着俄国不断对伏尔加河流域的渗透，土尔扈特的部众开始受到沙皇的控制。沙皇不仅蚕食土尔扈特人的生活空间，还多次向他们征兵。在1768年的第五次俄土战争后，土尔扈特人再也无法忍受沉重的兵役了，于是就决定东归故土。当然，这只是故事的一方面。另一方面，也是从主观的角度看，土尔扈特人原本是准备夺取伊犁河流域原准噶尔汗国的故地。这件事记载于托忒文史书《卡尔梅克诸汗简史》：uba？i qān lamanar kigēd noyod lona dolōn qonoγ z？b？ilaγād.manzu qāni albatu ülü bolonas kemebisü.züün γar nutugi kitad ē？e dain yār bulāqu.渥巴锡汗与喇嘛、诺颜们商议七昼夜，若不为满洲汗的属民，只有与中国战斗才能夺取准噶尔的故地。当然，这个念头随着他们的。

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