武术是什么？“武”是指自己的道行，“术”是指自己的技巧。
道行根据人的天分而定，包括后天的勤学苦练。道行的深度，就决定了武艺的高低。而技巧往往是各门各派的杀手锏，也就是绝招。
比如隋唐演义的秦琼，他的绝招就是“杀手锏”。而罗成的罗家枪的绝招是“回马枪”。
绝招，往往是不传之秘，在对敌的过程中突然使出，会有意想不到的效果。
中华真正的传统武术，讲究的是实战搏杀。无论人在江湖，还是身在战场，时刻都面对着生命的威胁。如果不能干掉敌人，必将被敌人干掉。
这就是实战。实战不能容情，容情就意味着自己的生命会终结。
而中华武术，从春秋战国以来，最厉害的，当属于越国的越女。
当年越女教会了三千人越军士兵，就靠着这三千士兵，消灭了十多万军队的吴国。
而现在的中华武术，已经蜕变为表演性质的比赛。缺少了实战的中华武术，也只能沦落为电影中的特效和奥林匹克的表演。
一看到诸如太极名家、各种流派的武林人士，纷纷都在自由搏击的赛事中颜面扫地，大家自然就认为，中华武术徒有虚名。
当真是这样子吗？
来看看武松醉打蒋门神的一段，远非电视剧中所设计的段落。
蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来。被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上。双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的，打蒋门神扑手：先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑有名，唤做玉环步，鸳鸯脚。
这是武松平生的真才实学，非同小可！
施耐庵老先生出生在元朝，那时候的中华还没有电影、电视剧，自然也就没有武术指导。但是中华传统的武术，却是实实在在存在于社会各个阶层。
施耐庵描写武松醉打蒋门神的这一段，根本就是按照一个拳法的绝招所记录。玉环步，鸳鸯脚，就是绝招，只不过在书里，变成了武松面对蒋门神而使出来。
这就是实战！三拳两脚解决战斗，绝不拖泥带水。如果按照电视剧所设计，场面好看，动作花哨，其实是对武松的污辱。
以武松这样的好汉，解决战斗还需要花很长时间吗？
请看看电视剧的过程：武松先被蒋门神揍了几拳，然后被抓住，狠狠地抛在大门外。而武松才慢慢从地上站起来，还摆了几个花架子，口里唱戏，说：“吕洞宾——醉酒提壶力千钧。”
这在干嘛？武松就是这么不堪一击，靠着后发制人才打赢了蒋门神吗？
所以中华武术给人的感觉，都是电影、电视剧的武术指导设计的套路。场面非常好看，动作非常花哨，却一点儿都不适用。
江湖好汉们行走江湖，都是过的刀头上舔血的日子。既要防备被人追杀，也要留意自己打赢对手。他们的情绪非常紧张，是因为危及到生命，决不能容情。
所以中华的传统武术根本核心，就是实战。比如明朝有名的“戚家军”，所有的军士都练习“岳家散手”。这是由南宋大将岳飞发明的拳术，在军队对抗中非常具有实战性能。既保卫了自己，又能杀敌。
传统武术，没有花哨的表演，只有一击致命。
可是传统武术，随着工业时代的来临，渐渐退出了历史舞台。这才是中华传统武术没落的根本原因。
因为练武，需要“夏练三伏，冬练三九”，又讲究“外练筋骨皮，内练一口气”，很是麻烦。而枪炮的出现，意味着一个没有任何武艺的人，仅仅开一枪，就能将一个武林高手打死。
既然如此，何必还需要练武呢？
以生命为代价的搏杀，武林高手毕竟抵抗不了枪炮，才使得实战的传统武术，渐渐远离了大众。
再看看闻名全世的三大拳：拳击、泰拳、跆拳道。就算在电影中，也能看到这三大拳实战的威力。
而现实中，以“截拳道”著称于世的李小龙，更是实战搏击的高手中的高手。
分门分派，是因为对于武术的理解和定义不同；花俏表演，也只是将强身健体发扬到举国康健的一种运动。
中华传统武术实战的凶狠，就这样随着岁月，湮灭在历史的长河里。
