在中国神话中是“混沌七日开”，为什么在西方《圣经》中也是“上帝七天创世”？ 中国神话中的 哲学思想

中国神话中有什么细思恐极的细节或者阴谋论吗？ 说一下《西游记》里的故事线；西游记开篇是孙悟空大闹天宫，吃了仙丹和仙桃搅黄了蟠桃会；大家思考一下，各路神仙都神通广大，玉帝是如何驾驭的呢？答案就是仙丹和仙桃，与其说延年益寿不如说这是薪水或者天宫的通用硬货币；正是如此保证了整个小说架构中统治系统的运转；大闹天宫之后呢，薪水没了各路大咖只能自谋生路，派遣手下的虎头狮面象等马仔下界去搜刮油水500年；500年后唐僧西去取经，然这一消息迅速在各妖界传播，吃了唐僧肉长生不老？可是奇怪的是为啥妖怪抓了都不吃，等徒弟来救呢？揭秘：与其说吃肉，不如说抓唐朝的钦差当人质敲诈；整个取经的上半部是东方的人抓人质，下半部是西方的人的抓人质；分界点就是西方如来派18罗汉给东方的老君送金山银山，以换取乾坤圈；老君的乾坤圈那么牛，当年为何镇不大闹天宫的孙悟空；与其说打不过，不如说趁机做空天山财政让猴子被锅；悟空的师傅又是谁呢？六耳猕猴是真的吗？等待结合实例谈谈中国神话的价值 作用：神话是人类以幻2113想的方式，按照一定的5261心理、愿望对所接触的各种自然4102现象、社会1653现象和人类自身所作的最初的想象和描摹，是人类对这些现象所作的经过艺术加工的解释。有史以前的口头文学，由于没有文字记载，流传下来的不多，但其中神话部分却是相当的丰富。中国古代神话内容极为丰富，但流传下来的古代神话数量不多，篇幅较短，呈现出零散且非系统的特色，也没有专门记载神话的古籍，而古希腊神话自成体系，数量众多，篇幅较长，内容丰富，并且高度地完整、系统，对欧洲文学发展起了巨大的作用.对两族神话文本差异成因的探讨，一直吸引着不少中外学者，对这一问题的解读也仁者见仁.本文侧重就中国原始神话之所以具有片断化、零散化的特征原因进行探讨.神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。早在公元前的先秦古籍中，如《山海经》、《左传》、《国语》、《楚辞》《吕氏春秋》等，中国著名的古典神话已得到记载。汉代及三国的《淮南子》、《史记》、《汉书》、《吴越春秋》、《三五历纪》等，以及魏晋六朝的《搜神记》、《述异记》等书中也有许多古典神话的纪录。神话是对中国各种文学创作较早发生影响的一种。“气”在中国古代哲学思想中是个什么概念？ 气，大多数情况下是指物质的功能，有时也指物质本身，例如中医的“肺气”，是指肺的呼吸功能，但个别地方也指肺所吸收的氧气及呼出的二氧化碳等（都是物质）。严格的说，气与现代的能量概念既有联系又有区别。气是能量的传递过程，在这个传递过程中，推动了物质的运动，比如当能量到达胃部时，胃产生蠕动功能，即消化功能。按照爱因斯坦的相对论，物质都蕴含着能量，而气只是能量的发挥、传递。神话对哲学的作用究竟有多大？为什么说神话是最开始、也是最形象的哲学？ 因为人类社会的发展也和上学一样，幼儿园、小学、初中、高中、大学、硕士、博士然后再来个博士后什么的。你琢磨琢磨，原始社会的人能跟现代人是一个看法吗，别说原始社会，就算能穿越回不用上千年也就几百年前，你拿个手电筒，人家都得把你当神。我们的祖宗在原始社会想的那是很简单的，只要是一切他们没有弄明白的东西，那都是神，而这个思想也遗传到了今天。这也就是原始宗教理论的万物有灵和多神崇拜。可以说，从宗教是哲学之母、宗教是艺术之源这两句话中也能看出人类社会的发展进程。人类社会的发展也是从蒙昧走到今天的，如果否认这样的过程，也是不客观不科学的。就象《什么是科学》的作者说，没有基督教就没有现代科学一样，要认识到宗教以至更早的神话对人类的启迪作用。就象你幼年时的看法能和现在一样吗。人类社会的发展也是一样。

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